layarkembara.blogspot.com

PERMATA HATIKU

2009-12-31T09:56:00.005+02:00

HASNAA FATHINAH BINTI NOR ASHAN
MOHD MUAZ BIN NOR ASHAN

Kisah musim sejuk 2009

2009-12-25T05:05:00.000+02:00

Khamis 19.2.2009 : seperti kebiasaanya aku bawa keluarga ku bersiar-siar di bandar Damasyik, tiada tempat menarik bagi ku kecuali aku bawa mereka bersiar-siar di Syari' Hamra kerana di situ ada dataran untuk anak ku Hasnaa berlari-lari di situ, di samping pokok-pokok yang banyak di situ dapat memberi udara nyaman bagi aku dan keluarga.
Di Sahah Arnus ini aku dapat rasa tenang dan bebas sambil melihat gelagat manusia di sekeliling sambil makan kek dan halabiyah yang aku beli dari kedai kek Leewan. sedap jugak kek tu.
Setelah selesai solat maghrib dekat jami di Sahah Arnus, aku dan keluarga berjalan pulang. Dalam perjalanan isteri aku cadangkan untuk makan malam di restoran Pizza A&M, memang tempat ni selalu aku kunjung, semasa mak aku kat sini, tempat ini lah yang selalu aku bawa bila dah boring duduk kat rumah.
Dari Sahah Arnus kami berjalan kaki melalui Maliyah terus ke Sahah Shahbandar dan melalui jalan Jami Kuwaity. Setelah 20 minit, kami sampai di tempat yang di tuju - Pizza A&M, tapi meja kebanyakkanya penuh, yang ada hanya satu meja terbentang di tengah-tengah ruang restoran, malas aku nak makan sambil orang sekeliling perati, aku ambil keputusan lepak dulu di Hadiqah Sahah Meisat. lepas 30 minit lepak di situ. aku bergerak semula ke Pizza A&M, Alhamdulillah ada meja kosong.
Setelah selesai makan aku pesan Cappucino sebagai penamat makan malam kat situ, sedang sedap menikmati Cappucino tetiba Hasnaa anak sulung aku muntah, segala yang isteri aku suap tadi habis keluar, baju cantik yang aku sarungkan sebelum turun tadi habis comot dan kotor, aku tengok Hasnaa lemah dan mata layu. Panik juga aku, mana tak nya, tengah orang ramai dalam restoran tu, semua memandang ke arah kami, aku cuba tenangkan hati, aku paksa otak aku bekerja keras apa yang patut aku lakukan sekarang. Sambil tenangkan hati, aku cuba susun apa yang patut aku lakukan terlebih dahulu. Aku minta beg plastik dari pelayan kemudian aku bawa Hasnaa ke tandas dan aku salin baju dia. Dan aku biar kan dia tanpa jaket, tapi baju tetap tebal. Alhamdulillah berjalan lancar.
Setelah selesai minum kopi, aku terus berjalan balik ke rumah melalui Abu Nur, dalam perjalanan terkadang Hasnaa menangis, mungkin kurang selesa dengan keadaan semasa, mungkin sejuk atau mungkin ada sesuatu yang menyebabkan dia selalu merengek. Aku pun tak tau apa yang sebenarnya yang Hasnaa nak. Segala kehendaknya aku turutkan berdasarkan andaian semata.
Sampai sahaja di rumah Hasnaa tetap dengan keadaan tadi, riak ceria di wajahnya yang selalu ku tatap sebelum ini masih belum terzahir di mukanya. Aku masih meneka apakah puncanya Hasnaa berlaku sedimikian. Bila tiba jam 1 pagi Hasnaa terjaga dan menangis sekuat hati, sayu aku melihat keadaannya. Setelah aku belai dan aku pujuk diam dia seketika sehinggalah jam 4 pagi baru Hasnaa tidur dengan nyenyak. Aku masih meneka apakah punca Hasnaa berfeel begitu. Sepanjag setahun 4 bulan belum pernah Hasnaa macam ni.
Jam 5 pagi kedengaran azan subuh medayu-dayu dari Jami Bouty, aku bingkas bangun dan sambil mengusap kepala Hasnaa yang nyenyak tidur. Seribu satu persoalan timbul dalam benak ku mencari jawapan pasti kepada punca sebenar masaalah yang menimpa Hasnaa. Bila siang menjelama aku tengok Hasnaa tetap masih layu dan longlai tak bermaya. Ceria di wajahnya tetap belum menjelma, terkadang dia tersenyum dan ingin ketawa tetapi tawanya sumbang tidak seperti biasa, aku dapat rasakan senyuman nya itu seakan-akan dipaksa hanya untuk menenangkan hatiku yang resah memikir tentang Hasnaa.

2009-11-27T10:39:00.000+02:00

SELAMAT HARI RAYA AIDIL ADHA

MAAF ZAHIR BATIN

DARI KAMI UNTUK SEMUA
NOR ASHAN
NUR SAADAH
HASNAA FATHINAH
MOHD MUAZ

Dari Damascus ke Baling

2009-11-19T16:46:00.005+02:00

Gambar aku dan family saat ketika meninggalkan bumi Syam Syria pada 28 September 2009 menuju ke tanah air tercinta bumi Baling, Kedah, Malaysia.
Ketibaan ku ke bumi Baling disambut meriah oleh kaum keluarga ku serta anak-anak saudara ku.
Terima kasih untuk bonda tercinta Hjh. Rahmah, Kak Long sekeluarga, Kak Ngah sekeluarga, Abg Mie Sekeluarga, Abg Gie sekeluarga, Kak Chik Sekeluarga dan Irah sekeluarga.
Terima kasih kerana menghadiahkan kek istimewa.

SELAMAT HARI LAHIR UNTUK IBU

2009-11-17T06:27:00.005+02:00

Sambut birthday kat Syria.

Roman Amphitheater, Busra, Syria.

Gereja Rahib Bahira yang memberitakan tentang kenabian baginda rasul Muhammad s.a.w di Busra, Syria.

Makan-makan kat restoran Syria.

Di Bukit Qasiyun, Syria.

LAGU UNTUK IBU

Ibu bergenang air mataku terbayang wajahmu yang redup sayu
Tulusnya kasih yang engkau hamparkan bagaikan laut yag tak bertepian
Biarpun kepahitan telah engkau rasakan tidak pun kau merasa jemu
Mengasuh dan mendidik kami semua anakmu dari kecil hingga dewasa
Hidup mu kau korbankan biar pun dirimu yang telah terkorban

tak dapat ku balasi akan semua ini
Semoga tuhan memberkati kehidupan mu ibu

Ibu kau ampunilah dosaku andainya pernah menghiris hati mu
Restu mu yang amat aku harapkan kerana di situ letak syurga ku
Tabahnya kau melayani kenalan anak mu mengajar ku erti kesabaran
Kau bagai pelita dikala aku kegelapan menyuluh jalan kehidupan
Kasih sayangmu sungguh bernilai itulah harta yang kau berikan
Ibu dengarlah rintih hati ku untuk mu ibu

Kasihanilah tuhan ibu yang telah melahirkan diri ku

bagai kan kasih ibu sewaktu kecilku
Moga bahgia ibu di dunia dn di akhirat sana

Hari raya di Damascus

2009-10-29T16:39:00.004+03:00

Beraya di Kedutaan Besar Malaysia Syria.

Hasnaa Fathinah bersama Pak Su

Bersama Abg Azmil Mustafa

Kawan-kawan datang ziarah ke rumah.

Beraya di rumah Villa Al Bouty

Apa nak jadi..

2009-10-25T13:21:00.001+03:00

Selepas selesai solat Isyak tadi di Masjid Kampung Raja Uda, Pelabuhan Klang aku dijemput oleh seorang lelaki untuk menjadi pemerhati kepada perjalanan Mesyuarat Agung kali ke 10 Jawatankuasa Masjid Kampung Raja Uda. Sahabat yang mengajak aku itu tidak lah aku kenali sangat siapa dia, namun yang pasti aku selalu tengok dia solat jemaah di masjid.
Tanpa banyak tanya dan demi rasa hati ingin mengenali masyarakat di sekitar kampong Raja Uda ini, aku menebalkan muka mengikuti perjalanan Mesyuarat Agung itu tanpa aku mengenali sesiapa pun di dalam masjid itu. Dan demi mencari kenalan, aku menegur seorang pakcik yang aku kira dia adalah salah seorang ahli qariyah Kampung Raja Uda. Berbeza dengan kebanyakkan hadirin aku nampak pakcik ini bersemangat sekali dengan pen dan kertas disiapkan lebih awal oleh beliau. Walaupun lampiran minit menyuarat yang disediakan ahli jawatankuasa masjid itu kurang memuaskan hatinya namun dia tetap membacanya satu persatu. Sememangnya orang tua yang berumur atas 60 an memerlukan catatan dan tulisan yang besar dan jelas untuk dibaca.
Aku dimaklumkan juga kehadiran ahli qaryah Kampung Raja Uda bagi mengikuti mesyuarat pada kali ini sangat memuaskan. Melibihi 40 orang yang menjadi syarat utama dalam perlembagaan masjid sebagai penyukup jumlah ahli bagi sesuatu mesyuarat agung seperti yang termaktub dalam perlebagaan. Berbading mesyuarat yang diadakan sebelum ini, hanya beberapa kerat sahaja yang datang. Nazir lama memaklumkan kehadiran para jemaah yang ramai pada kali kerana ada sesuatu perkara penting yang akan disampaikan oleh pihak bawahan kepada pihak atasan jawatankuasa masjid.
Setengah jam berlalu tanpa sebarang masaalah dan gangguan. Majlis berjalan lancar dibawah kelolaan nazir masjid En. Rashid sambil dibantu oleh setiausahanya En. Latif, namun masuk ke minit 40 perjalanan mesyuarat agong Nampak tegang bila mana setiausaha cuba mempertikaikan kelulusan minit mesyuarat agung lalu kali ke 9 bagi nya kerana tidak memenuhi garis panduan perlembagaan penubuhan masjid Kampung Raja Uda yang menetapkan setiap mesyuarat agung yang akan dilaksanakan hendaklah dihadiri oleh ahli qaryah sekurang-kurangnya 40 orang atau seperempat dari keseluruhan ahli qaryah. Natijah dari tindakan En. Latif itu menyebabkan beliau di “boo” oleh hadirin dan terdengar suara yang mempertikaikan tindakan En. Latif yang terlalu emosional dalam melaksanakan perlembagaan.
“kat sini mana boleh buat macam di mahkamah, ni masjid, kalau nak ikut perlembagaan betul-betul masuk mahkamah la, tau la dia (En. Latif) peguam tapi tak boleh buat macam di mahkamah” kata seorang pakcik di tepi aku.
Bermula dari situ keadaan bertambah tegang dan ramai ahli yang hadir menunjukkan rasa tak puas hati dengan jawapan dan respon yang ditunjukkan En. Latif. Ada yang setengahnya mengambil keputusan meninggalkan majlis. Namun ramai yang masih tetap mengikuti mesyuarat.
Dalam suasana kecoh dan kelam kabut itu, En. Rashid selaku nazir jawatankuasa masjid cuba memainkan peranan bagi meredakan kekecohan yang berlaku namun ramai hadirin yang tidak mengambil endah dengan apa yang cuba dilontarkan oleh nazir.
Satu jam berlalu, dan dari hujung corong speaker masjid terdengar suara En. Shamsudin membuat komentar terhadap apa yang berlaku serta pandangan tentang peribadi En. Rashid dan En. Latif. Dengan lantang dan berani beliau mengumumkan kepada hadirin tentang suara yang dipungut beliau dari kebanyakkan ahli jemaah qaryah Kampung Raja Uda.
“berdasarkan apa yang kita lihat pada malam ini dan juga merujuk kepada sikap nazir baru kita (merujuk kepada En. Rashid) dan juga sikap yang di tunjukkan oleh setiausaha jawatankuasa masjid Kampung Raja Uda En. Latif dan dengan sepakat saya mewakili seluruh ahli qaryah Kampung Raja Uda meminta agar En. Rashid selaku nazir jawatankuasa masjid ini mengadakan mesyuarat agung khas bagi menggantikan jawatan nazir dan setiausahanya En. Latif kerana ketidak mampuan mereka menguruskan hal ehwal masjid ini dan jika En. Rashid enggan berbuat demikian, kami ahli qaryah akan menulis surat kepada Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) agar melucutkan jawatan mereka berdua ini” lantang suara En. Shamsudin yang menyatakan hasrat ahli jemaah qaryah masjid Kampung Raja Uda.
Selesai kata-kata dari En. Shamsudin aku lihat En. Rashid terpingga-pingga dan terkejut dengan tindakan drastic En. Shamsudin itu. Dan aku tengok sebahagian jemaah juga terkejut dengan perkara itu. Ada yang berasa hairan dengan sikap En. Syamsudin menyerang kawan rapatnya En. Rashid di dalam majlis besar itu.
Aku juga mendapat tahu bahawa dahulunya En. Rashid dan En. Syamsudin adalah sahabat karib terutamanya di dalam urusan perniagaan, En. Rashid menguruskan bot penambang di jeti berdekatan Port Klang dan En. Syamsudin pula menguruskan pusat permainan bowling di pekan Klang.
Dari cakap orang yang aku dengar, bermula perbalahan ini bila mana En. Rashid selaku nazir baru masjid Kampung Raja Uda ini mengumumkan bahawa akaun masjid dibawah pentadbiran nazir lama En. Syamsudin tidak diserahkan kepada beliau dan pengumuman itu di buat di hadapan orang ramai sebelum solat sunat Aidil Fitri dilaksanakan di masjid itu baru-baru ini dan berkemungkinan dari situlah timbulnya demdam dan iri hati En. Syamsudin terhadap En. Rashid, perkara itu seakan menuduh beliau ingin menyembunyikan sesuatu dan juga menyembunyikan penyelewengan kewangan masjid dari pengetahuan umum.
En. Syamsudin meneruskan lagi suara ahli jemaah meminta penjelasan tentang pergantian imam rasmi ketika solat Maghrib sebulan lalu dengan Timbalan nazir sedangkan imam rasmi ada di masjid ketika itu, tetapi En. Rashid memberi jawapan lain dari soalan yang dikemukan menyebabkan ahli jemaah tidak berpuas hati dan keadaan menjadi kecoh seketika dengan jeritan dan pekikan jemaah yang tidak puas hati dengan jawapan yang diberikan, bagi jemaah jawapan En. Rashid hanya ingin mengalihkan pandangan jemaah dari isu utama.
Meneruskan persoalan terakhir, En. Rashid memanjangkan persoalan tentang mengapa tabung kutipan untuk membina masjid baru ditutup dan dihalang dari menerima bantuan dari orang ramai, sedangkan ianya hanyalah sebuah tabung bagi mengutip dan menampung perbelanjaan binaan masjid baru yang terletak tidak jauh dari masjid utama Kampung Raja Uda.
Jawapan yang diberikan En. Rashid seakan acoh tak acoh sahaja, hasilnya jemaah mempermainkan jawapan beliau sekali lagi dan sebahagiannya meminta agar En. Rashid berhenti sahaja dari bercakap. Seterusnya En. Syamsudin yang semakin mendapat perhatian jemaah meminta pandangan dari wakil Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) Ustaz Fared berkenaan persoalan yang ditimbulkan, namum Ustaz Fared lebih banyak berdiam diri dari memberi sebarang komen, dan hanya sekadar memberi jawapan bahwa segala persoalan ini akan dirujuk ke pihak atasan. Dan akhirnya ramai para jemaah berpuas hati.
Dan akhirnya majlis bersurai tanpa penutup majlis secara rasmi. Aku lihat orang ramai bangun meninggalkan majlis begitu sahaja setelah En. Syamsudin mengumumkan majlis ditangguhkan dengan serta merta. Terdengar juga suara En. Rashid mempertikai tindakan En. Syamsudin dengan soalan “siapa sebenarnya pengerusi majlis dalam mesyuarat ini?” namum jemaah tidak meghiraukan kata-katanya.
Dari peristiwa yang berlaku ini, aku membuat rumusan tentang peribadi En. Syamsudin dan En. Latif, pada apa yang aku lihat mereka ini kurang cekap dalam menguruskan hal ehwal pentadbiran, En. Latif dengan sikap emosional nya dan En. Rashid dengan sikap tidak mahu menjawap persoalan yang ditimbulkan oleh para jemaah. Ini semua menyebabkan jemaah merasakan ada sesuatu yang ingin disembunyikan oleh En. Rashid dari pengetahuan umum.
Juga pada perjalanan majlis ini juga, aku lihat seakan pincang bila mana tiada pengerusi tetap yang dilantik yang berperanan menjadi orang tengah dan sebagai seorang pengawal keadaan ketika mana berlaku sesuatu perbalahan diantara pihak bawahan dan atasan.
Juga kekurangan pada ketiadaan setiausaha sidang yang berperanan mencatat segala minit mensyuarat yang berlansung sepanjang mesyuarat itu. Dari sumber yang aku perolehi bahwa pencatat minit mesyuarat adalah setiausaha dan nazir sendiri, dan jika mereka enggan memasukkan apa-apa cadangan dan komentar maka ia terpulang kepada budi bicara mereka.
Wallahu a’lam bis sowab.

Mula aku sampai dulu

2009-09-28T05:05:00.000+03:00

Boring, bosan, tak ketahuan, semua nya ada, mujurlah ada satellite, kurang2nya tak lah terasa sunyi sangat, kebetulan hari line telepon terputus kat rumah aku, hari tu juga Basil bawa tv ke rumah aku, ok lah sikit.
Memang rancangan di satellite tu 24 jam dan ada lebih dari 800 chanel, tapi dah memang aku ni bukan kaki tengok tv jadi walaupun banyak chanel bagi aku tiada apa2.
800 chanel tu hanya untuk satellite nilesat saja, kalau pasang satu lagi jarum kat piring atas bumbung mungkin boleh dapat sampai 1000 lebih chanel dan semua nya free, nak tambah lagi chanel pon boleh tapi kena topup lah 1000 Lera, boleh tengok chanel sport tambahan.
Aku ni bukan lah tau sangat bab satellite ni, dulu penah lah tengok member dok kerosek tentang satellite ni masa aku bujang dulu, aku tengok gitu2 ja sebab aku ni malas sikit nak ambil kisah tentang satellite, aku kalau ada filem best dan ada berita2 yang hangat aku tengok lah, yang tu pun hanya 3 atau 4 channel ja, yang lain tu aku tak berapa minat sangat.
Bagi aku diantara internet dan satellite aku pilih satellite lagi sebab aku rasakan internet boleh bagi maklumat yang lebih kat aku, apa yang aku nak senang dapat, kalau satellite setakat aku boleh tercokoh saja depan tv, kalau nak apa2 kena cari di channel lain, berbanding dengan internet, aku boleh buat banyak kerja, cari maklumat, tambah maklumat, jengok sana, jengok sini, baca berita Malaysia, Syria, dunia dan banyak lagi.
Bila aku on ja internet mesti aku akan buka web cuaca Syria, berita Malaysia dan dunia sambil2 tu jengok juga blog aku, blog Kedah dan blog PMTIS sambil lawat blog kawan2. Dan aku dapat rasakan masa aku kebanyakkannya habis di depan komputer, sebab tu lah aku terasa boring sangat2 bila internet tak ada di rumah.
Nak menyangkul kat Syria ni memang payah, bukan payah sebab tak ada tanah tapi sebab benda tu tak penah di buat budak Malaysia kat sini, kalau aku buat nanti takut Baladiah (bandaran) mai Tanya aku buat pa, tak ke naya namanya tu, silap hari bulan polis pun boleh mai rumah aku bila dia syak aku tanam apa2 kat sini, tak ka cari maru namanya tu.
Mula aku sampai Syria dulu pada akhir tahun 2000 bulan 9 aku terus menetap di apartment dan rumah aku di tingkat tiga di kawasan Zahirah Jadidah, tingkap dapur rumah aku menghala ke sebuah ladang sayuran, setiap pagi aku dok melengung ja kat beranda dapur tengok orang dok menyangkul tanah, terasa dalam hati waktu tu alangkah best nya kalau aku dok bekerja sama2 dengan depa dok main tanah, cangkul sana cangkul sini sambil buat riadhah keluarkan peluh, alangkah seronoknya bila aku dapat penaik batas untuk tanam sayur kemudian buat para rendah atas batas tu supaya mudah untuk aku santau dengan pokok kayu supaya biji benih yang aku tabor tak terkena cahaya matahari yang terlalu panas dan juga sebagai pelingdung dari burung2 supaya tak makan biji benih aku.
Tiba2 Hamim kawan serumah aku mai tepuk belakang aku dan aku terkejut dan terus hilang lamunan aku dan aku pun kembali ke alam reality bahawa aku lani kat Syria, bukan nya kampong Landak.
Semua cerita tu lapan tahun yang lalu sewaktu aku masih tak tau lagi selok belok tentang Syria. Kini aku dah dapat atur rentak perjalanan aku. Aku dapat gantikan cangkul, tanah, sayur, parang dan segala2nya yang bersangkutan dengan pertanian dengan laptop dan komputer.

Diantara rindu Malaysia dan cinta Syria

2009-09-25T05:05:00.000+03:00

Terasa hati ini sangat syahdu dan teramat sedih bila mana memikir tarikh 28 September Isnin yang bakal muncul tidak lama lagi. Pada hari tersebut akan aku tinggalkan segala kenangan pahit manis sepanjang berada di bumi barakah, bumi anbiya, bumi syam.
Teramat syahdu bercampur sayu bila mana segala kehidupan aku perlu di ubah bagi menyesuaikan diri dengan tempat yang aku kira menjadi baru semula iaitu bumi Malaysia yang ki tinggalkan semenjak 29 September 2000 lepas.

Selepas 28 September nanti tiada lagi kedengan laungan Ammu penjual gas, tiada lagi pekikan Muallim pengangkut barang terpakai dari rumah-rumah, tiada lagi lolongan Ammu Abu Salim menjaja jagung rebus di senjang lorong-lorong sempit di kawasan perumahan Ruknuddin, tiada lagi laungan azan Abu Abduh dari Jami’ Bouty yang diselangi dengan batuk tuanya melepaskan kahak di kerengkong dan dendangan selawat memuji nabi sebelum azan subuh.
Tiada lagi sapaan salam dan doa kesejahteraan para penghuni lorong-lorong rumah arab membalas salam ku sambil mendoakan Allah yazidkal khair (moga Allah tambah kebaikan untuk mu) selepas pertemuan. Tiada lagi makian arab Allah Yahdik (moga Allah memberi petunjuk pada mu) pada orang yang menyakiti hati mereka.
Semua nya akan menjadi kenangan abadi yang tak bisa dilupakan walau di telan zaman.

Selepas 28 September nanti tiada lagi ruang untuk ku bersiar di taman syurga yang penuh barakah disamping mengutip mutiara ilmu yang jatuh dari mulut para masyayikh di bumi syam ini. Tiada lagi. Tiada lagi. Syekh Said Ramadhan Al Bouty, Dr. Wahbah Azzuhaily, Syekh Husamuddin Farfur, Syekh Ratib Nabulsi, Syaikh Naim Iraqsusi, Syekh Rushsdi Al Qalam, Syekh Sariah Arrifaie, Syekh Usamah Arrifaie, Syekh Abdul Fatah Bazam dan ramai lagi para masyayikh disini, semua nya akan menjadi ingatanku yang kekal abadi dan kenangan manis sepanjang aku berada di Syria ini selama sembilan tahun lamanya. Segala curahann ilmu, pesanan dan tunjuk ajar yang dibekalkan kalian terhadap diri ku ini akan aku gunakan bagi menambah amalan ku dan aku gunakan bagi menyambung rantaian perjuangan para nabi dan rasul Allah dalam menegakkan agama suci dinul Islam dia atas muka bumi ini. Hanya doa restu dan keizinan kalian lah yang akan menguatkan semangat ku untuk meneruskan segala amal bakti ini.
Ya Allah kuatkan lah hati ku, tetapkanlah iman ku terhadap Mu.

Selepas 28 September nanti kehidupan ku pasti akan berubah, suasana persekitaran, udara, pergaulan, aktiviti social semua nya akan menjadikan diri aku perak dan kekok untuk mengharunginya buat pertama kali. Pasti keadaan di Malaysia telah banyak berubah dengan penduduknya yang semakin bertambah yang akan menatijahkan karenah manusia yang pelbagai.

Kaum keluarga ku juga pasti telah mengalami hukum alam, ada yang baru dilahirkan dan pasti ramai juga yang telah pergi menemui Rabbul Izzati. Ada yang dah besar panjang dan ada juga yang baru mula bertatih mengharungi alam yang penuh dengan segala macam seribu satu masaalah dan karenah.

Apa yang pasti bumi Malaysia tetap menjadi pujaan hatiku dan tempat tumpah nya darahku.

I'DUL FITRI

2009-09-19T10:54:00.001+03:00

SELAMAT HARI RAYA I'DUL FITRI 1430

MAAF ZAHIR BATIN

KEPADA SEMUA AHLI KELUARGA DI KAMPUNG, GURU-GURU, SAHABAT-SAHABAT DAN SELURUH PENGUNJUNG BLOG INI

IKLHAS DARI PERANTAU UNTUK SEMUA.

Gangguan

2009-09-17T07:52:00.001+03:00

Kelmarin aku di datangi semula tetamu lama ku yang membuat aku kurang senang dengan kehadirannya. Kerana dia lah aku terpaksa terperosok di rumah selama sebulan pada bulan enam tahun lepas dan tak mampu untuk melakukan apa-apa kerja demi melayan karenahnya dan perangainya yang tak pernah henti mengganggu ku. Kemana jua sudut dan ruang yang aku lalui dan aku pergi dia akan tetap bersama ku membuatkan diri ku rimas dan kurang selesa.

Bulan enam tahun lepas itu lah detik mula pertemuan ku dengan nya dan menghasilkan persahabatan yang cukup erat dan sukar untuk melepaskan sehingga ke tempat tidur ku dia tetap bersama dan sangat suka mengganggu aku. Setahu aku, persahabatan sebegini sangat susah untuk dipisahkan dan jika hilang ia sekali pun suatu hari nanti pasti akan bertemu jua. Hanya dengan usaha yang gigih dan keazaman yang kental sahaja mampu untuk menyingkirkannya dari bersama ku.

Aku berusha berbagai cara, dan mencuba bermacam kaedah demi melepaskan diriku dari sentiasa diekori nya. Bermacam ubat aku telan dan berbagai tabib aku temui demi menyelesaikan masaalah aku ini, juga berpuluh artikel aku cari dan aku baca namun semuanya cubaan dan teori semata, dia tetap mengekori dan menggangu aku.

Akhirnya aku ke klinik Cham yang terletak berdekatan hotel Lee Meridien, walau pun bayaran perkhidmatannya agak mahal namun aku tiada pilihan lain demi melepaskan diri ku dari cengkaman nya.

Aku juga di nasihatkan oleh kawan-kawanku agar tidak mengambil ubat penenang itu kerana bimbang kesan sampingan nya amat besar terhadapa kesihatan ku kelak, namun aku tiada pilihan lain dan teramat siksa setelah gagal mencuba berbagai cara dan kaedah, aku fikirkan inilah jalan terakhir untuk aku keluar dari masaalah ini yang cukup merimaskan dan menekan jiwaku.

Setelah pemeriksaan di buat maka satu suntikan ubat penenang diberikan pada ku untuk merehatkan jiwaku di samping memastikan tetamu ku itu berhenti seketika dari menggangu ku dan aku juga dinasihatkan oleh doktor supaya mengambil pil penenang setiap lapan jam.

Alhamdulillah ubat yang diberikan berhasil mengekang tetamu ku itu dari terus menggangu ku. Dan tidur lena di malam hari. Doctor juga menasihatkan agar aku sentiasa mengekang nafsu ku dari memakan makanan seperti kekacang, daging merah dan makanan laut seperti Ketam, Udang dan Sotong yang banyak menghasilkan Asid Urik dalam darah ku.

Namun setelah dua tahun berlalu, tetamu ku itu datang semula menziarahi ku buat kali kedua dan kedatangannya kali ini tidak seperti kali pertama dahulu, dia hanya datang sekejap dan hanya mencuit-cuit ku sahaja. Namun kadatangan nya kali ini tetap menggangu kehidupan ku seharian dan aku tetap tidak suka dengan kehadirannya. Dan pengalaman aku pertama kali dulu cukup untuk mengajarku cara dan kaedah berhadapan dengan nya.

Baki pil penenang yang diberikan doktor pada tahun lepas masih elok dalam simpanan ku dan tanpa membuang masa sebiji pil aku telan dan terasa selesa kehidupan ku, pada masa yang sama aku juga berikhtiar agar kaedah tradisional dapat menghalang tetamu ku itu dari mengganggu ku. Berbagai tabib aku temui dan bermacam akar kayu aku rebus namun natijahnya tetap sama.

Setelah lama berusha, akhirnya keluarga ku di kampong mengirimkan ubat herba Makjun Taufiq Dua Istimewa kepada ku sebagai ikhtiar seterusnya dalam memulihkan kesihatan ku, setelah menelan hamper 20 biji pil selama sepuluh hari, hasilnya amat ku dambakan, tetamu ku itu seakan pergi buat selamanya meninggalkan aku dan aku menikmati hidup selesa dan bahagia, tiada lagi cuitan darinya dan tiada lagi usikan nakalnya. Alhamdulillah, syukur nikmat yang tidak terhingga aku panjatkan kehadrat Ilahi atas kelapangan dan kesihatan yang tidak pernah jemu dicurahkan Nya terhadap diriku.

Lima bulan berlalu dan jangkaan ku terhadap pemergian tetamu ku itu meleset bila mana dua hari lepas dia datang semula menjegukku. Makjun Taufiq Dua Istimewa yang dikirim keluarga ku empat bulan lepas juga telah kehabisan stok. Aku cukup gelisah, jiwa ku diselubungi gundah gelana dan hati ku menjadi resah tak keruan, lantaran hujuman dan gangguan tetamu itu ke atas diri ku.

Ingin saja aku mengkeloi keluarga ku dikampung meminta ehsan agar mereka utuskan Makjun Taufiq Dua Istimewa kepada ku sesegera mungkin dan aku bersedia untuk menampung kos penghantarannya walau sebanyak mana sekali pun kerana bagi ku kini kesihatan dan kebebasan tidak akan mampu menandingi segala-galanya, dan makjun itu lah mujarab utama dan penyebab tertinggi dari Allah dalam melepaskan diriku dari gangguan tetamu ku itu.

Dalam diam hati kecil ku berbisik ke telinga ku agar aku berfikir terlebih dahulu menggunakan akal yang waras, pertimbangan ilmu yang ada dan mengatur langkah yang terbaik dalam mengatasi apa jua masaalah, aku mulakan tindakan pertama dengan meletakkan status di YM ku bertanyakan kawan-kawan cara mudah untuk mendapatkan Makjun Taufiq Dua Istimewa. Hasilnya sahabat ku Qasiyun memaklumkan bekalan Makjun Taufiq Dua Istimewa masih ada dalam simpanan Solah Mtid yang masih di Syria. Tanpa melengahkan masa aku terus menghubunginya dan mendapatkan bekalan makjun itu.

Alhamdulillah kini kehidupanku kembali selesa dan ucapan terima kasih ku ucapkan kepada Qasiyun dan Solah Mtid kerana membantu ku disaat aku memerlukan pertolongan kalian.

Dan syukur Alhamdulillah untuk kali yang seterusnya terhadap Rabbul Jalil kerana tetap merahmati ku dan memberi nikmat kesihatan untuk diri ku ini.

Mafhum hadis : Daripada Ibnu Abbas r.a berkata, sabda Rasulullah sallallahu alaihe wasallam " dua nikmat yang sering kali manusia lalai dan tertipu (dari mensyukurinya) iaitu masa lapang dan sihat" hadis riwayat Imam Ahmad.

RAMADHAN KAREEM

2009-09-03T14:44:00.000+03:00

Latar belakang : Sungai Furat, Raqqah, Syria.

Usrah Ibnu Malik

2009-09-01T10:04:00.001+03:00

Pada 22 Julai 2009 lalu, aku mengepalai usrah pertama yang diamanahkan kepada aku oleh Niamat Doll Kawaid selaku ketua Lajnah Tarbiah Pelajar Maahad Tarbiah Islamiah Derang Syria (PMTIS). Anak buah usrah aku tak ramai, hanya 2 orang iaitu Bachok (Abd Aziz) dan Muaz Adnan.

Perjalanan usrah pertama kali banyak membincangkan arah tuju dan aktiviti yang bakal dilaksanakan oleh usrah kami.

Bertempat di rumah aku (dekat Jami Bouty) kami merancang beberapa perkara diantaranya kami akan melaksanakan kehendak dari Niamat sendiri yang menetapkan setiap kumpulan usrah hendaklah melaksanakan tiga perkara utama iaitu :

Pertama : Kalimah Qayyimah yang bertujuan menguatkan lagi penguasaan bahasa arab dikalangan ahli PMTIS.

Kedua : Munaqasyah Ilmu yang dilaksanakan dengan cara menetapkan sebuah kitab dan akan diperbahaskan oleh kumpulan ahli usrah.

Ketiga : Doa Masnun Wa Makrifatul Ulama Sham bagi mengukuhkan kekuatan rohani ahli dengan amalan doa-doa sunat disamping menggalakkan ahli usrah menghafal doa-doa yang akan digunakan bila bertemu masyarakat di Malaysia nanti dan menjadikan kehidupan ulama di Syria sebagai panduan dalam mengharungi hidup.

Namun kumpulan usrah aku telah manambah sukatan asal kepada beberapa perkara, antaranya kami menetapkan bacaan makthurat di awal pertemuan dan kemudian disusuli dengan Kalimah Qayyimah kemudian bacaan kitab Ulama Yatahaddsun yang menceritakan biodata ulama-ulama Sham terkini kemudian disusuli dengan bacaan tafsir dan setelahnya munaqasyah kitab jawi dengan mensasarkan kutaib sahaja dan hadaf kami selain munaqasyah kami akan mengeluarkan sebuah kutaib yang sama tetapi didalam versi rumi bersama tahqiq insya Allah. Dan pertemuan usrah diakhiri dengan bacaan doa-doa masnun yang diberi tugas mengikut giliran.

Ahli usrah aku juga bersetuju menamakan usrah ini sebagai Usrah Ibnu Malik.

Aku mendapat banyak faedah dan kebaikan disebalik perlaksanaan usrah ini bila mana aku selaku ketua yang dipertanggungjawabkan melaksanakan segala aktivi dalam usrah ini.

Aku merasakan penguasaan bahasa arab aku masih kurang bila aku menyampaikan taklimat pertama dalam bahasa arab, asyik terkeluar bahasa A'mmi sahaja, namun aku tetap berusaha memaksimakan penggunaan bahasa fushah dan alhamdulillah 70 peratus aku berhasil menyampaikan taklimat dalam bahasa fushah.

Kini kami telah berjaya melaksanakan empat kali pertemuan yang diadakan setiap minggu dan kini ahli usrah aku bertambah kepada empat orang bila Syukri berkenan untuk bersama kami memantapkan ilmu. Ahlan wasahlan kepada ahli baru, Syukri .

Kepada sahabat-sahabat yang dah pulang ke Malaysia aku cadangkan program-program sebegini dilaksanakan dengan kawan-kawan khirrij dari Syria atau timur tengah, banyak faedah yang kita dapat disamping mengeratkan hubungan silatur rahim kita dapat menambah ilmu dengan merungkai masaalah yang berlaku di dalam masyarakat dan seperti program Kalimah Qayyimah, ianya dapat menjadikan kita sentiasa ingat kepada bahasa arab yang kita perolehi semasa di Syria.

Sepengatahuan aku di Syria ni, kebanyakkan masyaikh akan menetapkan sehari dalam seminggu untuk mengadakan pertemuan sesama mereka membincang hal-hal bakaitan ilmu dan alangkah kah baiknya jika tradisi ini dapat kita teruskan di Malaysia.

"Ya Allah. Jadikanlah kami dari golongan yang sentiasa mendengar sesuatau perkataan dan mengikuti apa yang terbaik darinya"….ameen.

start: 0000-00-00 end: 0000-00-00

Catatan Julai 2009

2009-08-08T20:11:00.003+03:00

6 Julai 2009 – aku ikuti kejohanan bola sepak piala duta anjuran persatuan pelajar Malaysia Syria bertempat di padang kelab Barada, Mazraa. Ramai juga penyertaan dari pelajar-pelajar Malaysia di Syria yang menyertai kejohanan ini.
Dan kali ini kejohanan bola sepak diadakan berlainan dengan kejohanan sebelum ini, kebiasaannya diadakan di waktu siang dan kali ini kejohanan bermula jam 9 malam dan berakhir pada jam 5 pagi, elok juga bila ditetapkan begini, lagi pun waktu malam disini jarang orang tidur disebabkan panas, dan jika dibuat waktu siang pasti lepas kejohanan muka akan terbakar dek panahan mentari yang tak mengenali sesiapa.

Kejohanan bola sepak Piala Duta

Aku hadir hanya sekadar untuk mengenali pelajar-pelajar baru yang datang kesini dan bukan sebagai mewakili mana-mana team. Kalau diajak bermain pun aku rasa aku ni dah tak larat. Mungkin akan menyebabkan team yang aku sertai akan menerima kekalahan.
Hadaf aku tercapai bila ramai juga pelajar yang aku tak kenali sebelum ini aku sempat bertanya tentang mereka di acara ini.
Ada yang di antaranya sebelum ini aku anggap sesetengah mereka dari Patani atau Indonesia atau Singapura tetapi rupa-rupanya dari Kedah. Dan bercakap pun memang lahjah Kedah kerana sebelum ini hanya sekadar mengangkat tangan bila berselisihan tanpa mengeluarkan kata-kata untuk berborak. Ada yang diantaranya memang tak pernah berjumpa lansung, tapi di acara ini aku sempat menjadikan mereka sahabat dan teman.
Di acara in juga aku bertemu kawan-kawan lama yang tinggal jauh dari kawasan Ruknuddin yang semestinya amat jarang sekali aku bertemu mereka.
Di sudut ini aku amat memuji penganjur kejohanan ini kerana mampu merapatkan ukhuwwah dikalangan ahli PPMS.

Bergambar bersama team Buloh Runcing di kejohanan bola sepak Piala Duta

Namum ada juga dua tiga perkara yang kurang aku senangi bila mana kejohanan ini yang pada asalnya ingin merapatkan ukhuwwah sesama ahli terkadang bertukar sebalik. Kutuk mengutuk, umpat mengumpat, cela mencela, caci mencaci sesama ahli bila perlawanan yang tenang dan ceria bertukar ganas, pemain-pemain bertukar dari menendang bola kepada menyepak orang dan mencari kaki-kaki yang akan disapu, betis-betis yang asal sihat sejahtera bertukar lebam dan luka.
Jika kejang sahaja tiada masaalah tetapi sampai kepada sakit pergelangan kaki, tergeliat sana tergeliat sini, maka semua ini akan menatijahkan rasa benci dan dendam dalam hati sesama ahli PPMS.
Dalam hal ini alangkah baiknya PPMS sebagai penganjur dapat menjadi orang tengah dalam memupuk kasih sesama ahli, nescaya tiada hati yang akan terluka selepas selesai tamat kejohanan ini.

11 Julai – Kenduri Sidik dengan Huda Farhan anak pakcik Zaki yang tinggal di Kuala Kedah. Ramai juga kenalan yang aku jumpa terutama budak-budak baru yang datang belajar ke Syria.
Kenduri kali ini aku anggap agak meriah bila menggabungkan lima pasangan sekali gus, Raji Musa, Khairul Azwan, Haikal Apeloh, Arshid (dari Pilipina) dan Sidik.

Empat pasangan pengantin bersama tetamu

Nasi minyak kali ni boleh tahan sedapnya, aku mula-mula makan di bahagian VIP, dan selepas itu duduk berborak dengan kawan-kawan sampai ke Asar. Lepas Asar aku pekena sekali lagi nasi minyak yang dihidangkan bukan untuk VIP, rupa macam nasi tomato, dan rasa memang sedap tak payah makan dengan lauk pun, memang aku pujilah siapa yang jadi tukang masak.
Seperkara lagi aku kurang setuju dengan masa kenduri ini dilansungkan, dalam kad jemputan tertera “masa : dari jam 12 tengahari sampai jam 5 petang” tengah panas litlit tu, dah la musim panas memang berpeluh sampai ke ketiak bila sampai ke rumah PPMS. Tapi mujur lah rumah PPMS ada aircond terasa tenang sikit bila makan.
Dan aku cadangkan kepada sesiapa yang nak buat kenduri tahun depan, cuba ubah masa dari buat pada siang hari kepada malam yang tenang macam program bola baru-baru ni.
Tak salah mencuba bila kena dengan citarasa.
Untuk semua pengantin baru aku ucapkan “BAARAKALLAHU LAKUMA WA JAMA’A BAINAKUMA BIKHAIR”

13 Julai – aku ditakdirkan Allah bertemu CEO HPA Hj Ismail semasa beliau datang melawat ke Syria, pertemuan aku tak lama, hanya bertemu dan bersembang sepatah dua kata sepanjang setengah hari sambil membawa rombongan Hj Ismail melawat tempat sejarah sekitar Damascus.
Aku kagum dengan perwatakan yang ditonjolkan Hj Ismail, sebagai orang pertama dalam syarikat Herba Penawar Alwahida (HPA) dia mengetahui segala khasiat daun kayu yang dapat dijadikan ubat dan herba merawat penyakit. Dan semua kakitangannya akan merujuk kepadanya utnuk mengetahui khasiat sesuatu buah dan pokok. Sememangnya Hj Ismail pakar dalam bidang ini. Dan amat sesuai kedudukannya sebagai CEO kepada sebuah syarikat yang mengushakan pengeluaran ubat dan makanan kesihatan yang berasaskan herba daun kayu.

Penulis bersama Hj Ismail dan rombongan beliau di depan makam Habil anak nabi Adam.

17 Julai – aku hadiri majls bersama Dato Dr. Hasan Ali di rumah pentadbiran PPMS, Mujtahid, walau pun pertemuan denganya hanya singkat kerana mula majlis agak lambat namun setiap mutiara kata darinya amat bermakna bagi ku, cetusan idea dan nasihat dari beliau kepada para pelajar disini amat besar ertinya.
Aku amat tertarik dengan ideanya yang akan memperkasa institusi masjid di Selangor dengan menjadikan masjid seolah pusat khidmat masyarakat.
Katanya semua masjid di Selangor nanti akan diwujudkan kedai-kedai yang menjual produk halal bagi permulaannya dan selepas program ini berjaya, masjid akan diluaskan fungsinya kepada kegitan-kegiatan lain.
Dan untuk merialitikan cita-cita ini maka masjid memerlukan orang yang mahir dalam pelbagai bidang bukan hanya sekadar pandai berkhutbah dan berceramah, bukan hanya sekadar pandai mengajar dan menjadi imam, sebaliknya mampu menguruskan jawatankuasa masjid, pandai mengepalai mesyuarat AJK masjid, mampu merencana apa yang terbaik bagi ahli jemaah. Maka semua ini bermula dari dalam diri lepasan aliran agama yang mempunyai kemahiran dalam pelbagai bidang antaranya yang bersangkut-paut dengan pengurusan.

Majlis ramah mesra bersama Dato Dr. Hasan Ali di rumah PPMS

Dr. Hasan Ali juga mengharapkan agar lepasan timur tengah ini mencipta sesuatu yang hebat di mata masyarakat bagi mengangkat martabat pelajar lepasan timur tengah terutama Syria dan menajdi laluan mudah untuk masyarakat menerimanya dimasa akan datang.

18 Julai – forum Isra Mi’raj di perkarangan pejabat kedutaan besar Malaysia di Syria, Mezzeh. Ahli panelnya adaah Dato Dr Hasan Ali dan ustaz Zaki Arsyad.
Banyak juga ilmu dan nasihat yang aku dapat semasa mengikuti forum ini yang bertajuk “cabaran maha siswa mendepani masyarakat”.
Diantara nasihat dato ialah masyarakat memerlukan maha siswa yang mampu menunjuki mereka jalan yang benar bertepatan dengan kehendak Islam. Dan perkara ini tidak akan berlaku kecuali setelah mahasiswa mengisisi ilmu yang sebanyaknya semasa tempoh belajar disamping itu mahasiswa juga harus mempersiapkan diri dengan berbagai ilmu dan kepakaran. Diantaranya kemahiran dalam bidang computer bagi memperkuatkan diri dalam mengahdapi masyarakat dan juga teknik komunkasi yang cekap bagi mencapai keberkesanan dalam menyampaikan dakwah.

Gambar kenangan bersama Dato Dr. Hasan Ali, Duta Ibrahim dan Abg. Azmil (Ali Setan) setelah selesai forum Isra Mi'raj di perkarangan Kedutaan Malaysia Syria

Al-fatehah

2009-06-13T21:44:00.002+03:00

Al-fatehah buat al marhum Syaikh Fathi Yakan yang telah kembali ke rahmatullah. Moga roh beliau dicucuri rahmat dan ditempatkan bersama para anbiya', syuhada' dan solihin. Amin.

Kisah passport hilang di Syria

2009-06-13T13:58:00.002+03:00

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh…

Aku doakan semoga semua sahabat muslimin muslimat sihat sejahtera selalu dan redha menerima apa jua dugaan dan ujian dari Allah yang maha kuasa, ingat lah.. kita hanya merancang tuhan yang menetukan..

Sebelum aku panjangkan bicara di era siber ini elok aku ingatkan semua sahabat2.. kalau hampa semua nak melancong ke luar negara….
"JANGAN LUPA BAWA KAD PENGENALAN DAN SURAT BERANAK".
Aku tekankan pesanan ini kerana aku baru sahaja selesai uruskan aduan kehilangan passport makcik Hasnah yang datang melawat ke Syria tiga minggu lepas.
Punya la boring, marah, bengang dan segala2nya ada, bila berurusan dengan pihak emigration dan polis disini. Lambat tu satu hal dah kemudian nak kena ketuk satu persatu. Pelincr dah bagi tapi tak jalan2 jugak. Itu lah hakikat berurusan dengan emigration kat sini.
Berbalik kepada pesanan aku tadi, memang orang selalu sebut buat apa bawa IC dan surat beranak keluar Negara, cukup dengan passport saja, di dinding bangunan emigration Damascus pun di maklumkan perkara yang sama "bithoqah hawiyah (IC) tak perlu di bawa keluar Negara kerana hanya passport sahaja yang sah", aku berasa macam nak tegur ja pegawai emigration kat sini sebab letak iklan macam tu, kenyataan tu tak betul sebab berdasarkan pengalaman aku uruskan kehilangan passport makcik Hasnah ni perkara pertama yang diminta bila nak buat aduan kehilangan passport ialah IC atau surat beranak, jadi kedua benda ini sangat perlu, polis di Jawazat (emigration) minta benda tu sebagai bukti lain tentang diri pemohon. Jika difikirkan balik memang ada betulnya, dengan bukti apa kita nak buat pengesahan bahawa makcik Hasnah ni orang yang sebenarnya hilang passport? Selain untuk buat semakan semula dalam daftar komputer sememangnya memerlukan ejaan yang tepat tentang
diri pemohon.
Syukur Allhamdulillah otak aku boleh fikir juga perkara itu sebelum aku mulakan apa2 urusan, aku minta paksu maklumkan kepada makcik Hasnah supaya minta keluarga di Malaysia fakskan IC dan surat beranak ke Syria segera.
Al kisah bermula pada hari Isnin jam 5 pagi 18.5.2009, maksu call aku maklumkan passport makcik Hasnah hilang dan dia tak tau nak buat macam mana sambil masa juga terlalu sempit dengan program utama dia datang ambil ijazah al quran di sini, setelah sembang agak lama aku tetapkan jam 11 pagi aku akan datang ke rumah sewa dia di Masakin Barzeh.
Terus terang aku bagitau diorang aku belum pernah uruskan kes semacam ini tapi setahu aku perkara pertama kena buat ialah membuat laporan di balai polis terlebih dahulu, maka bermula lah langkah pertama dengan mencari "Mahfar Syurthoh" terlebih dahulu.
Awalnya aku ingatkan mana2 balai polis sesuai untuk aku buat aduan lalu aku bawa paksu, maksu dan makcik Hasnah dalam keadaan panas litlit di bawah terjahan mentari jam 12 tengahari kami berjalan kaki ke balai polis Qabun, pada perkiraan aku di balai polis ini adalah tempat yang sesuai untuk aku buat aduan kerana ini adalah balai polis yang terdekat dengan rumah sewa makcik Hasnah.
Aku cukup takut berurusan dengan polis dan emigration kat sini, takut kerana pasti aku akan jadi bola dan akan di tendang kesana kesini, itu pengalaman aku menguruskan passport kawan2 yang sangkut di emigration dan juga kawan2 yang terkadang sangkut di airport bahkan ada yang tak dibenarkan masuk lansung ke Syria dan dihantar pulang balik ke Malaysia. Bila rujuk ke balai polis airport, diorang hanya kata khamsa daqaik (lima minit) lagi akan selesai, tapi setengah jam pun belum tentu ada apa2. Terkadang silap tuju pun ada jugak jadi kerja tak selesai sebab silap masuk. Jadi kena pandai2 la atur kerja, kalau Tanya orang kena chek dulu betul ke tak maklumat yang diberi.
Setelah sampai di balai polis Qabun aku terus maklumkan kepada pegawai yang bertugas disitu tentang hajat kami, aku maklumkan kepada polis tu tentang kehilangan passport makcik dan nak buat aduan kehilangan passport. Panjang jugak aku cerita. Kemudian aku tengok polis tu borak sat dengan kawan2 dia dan maklumkan kepada kami bahawa segela cerita aku tadi tak diterima di sini dan aku kena buat aduan ni dibalai polis Masakin Barzeh sebab rumah sewa makcik di kawasan Masakin Barzeh.
Terasa macam api menyala2 atas kepala aku dan hampir meletup bila polis tu kata dia tak terima aduan ini, penat aku cerita berjela2 dan jawapan nya aku kena pi balai polis Masakin Barzeh. Kalau dia bagi tau awal2 tak la aku termengah2 cerita kat dia.
Keluar balai polis kami ambil teksi terus ke balai pilis Masakin Barzeh, dan cerita yang sama aku maklumkan kepada seorang polis disana, namun jawapan yang diberi lain sikit dari polis di Qabun. Kata polis tu aku kena ke Jawazat (Emigration) di Marjeh terlebih dahulu dan segala aduan tentang kehilangan passport akan bermula di Jawazat Marjeh sebab polis di Masakin ni tak boleh buat apa2 aduan kecuali mendapat pengesahan bertulis dari pihak Jawazat dan aku diberitakan akan mendapat surat pengesahan itu dari Jawazat Marjeh. Sebenarnya aku kurang arif dengan apa yang dinyatakan lalu aku minta polis tu tulis atas kertas apa yang dia nak dari Jawazat Marjeh. Atas sekeping cebisan kertas polis tu tulis apa yang aku perlukan di jawazzat Marjeh. Disebabkan semua dah letih dan hari semakin petang dan ditambah pula IC dan surat beranak belum kami dapat kami sepakat akan sambung urusan ini esok pagi dan aku pulang ke rumah seorang diri. Aku rasa macam bola yang
ditendang2 bila disuruh kesana kesini tapi kerja tak jalan2 lagi.
Jam 8.30 pagi hari kedua. Aku memang dah stanby hadapi suasana di Jawazat Marjeh dengan manusia yang penuh sesak dan berhimpit2 dalam ruang yang kecil, dengan pengurusan yang agak kelam-kabut, bertolak kesana kesini.
Aku minta makcik tunggu sahaja di bawah dan aku akan masuk bangunan Jawazat seorang diri, aku terus ke kaunter jual borang khas untuk aduan di Jawazat Marjeh harga 25 lera, kemudian aku beli setem 10 lera dan upah pakcik tulis aduan 25 lera. Kemudian aku terus ke bilik komputer untuk buat semakan, tapi permohonan aku ditolak sebab tiada apa2 bukti pengesahan diri makcik Hasnah dan susah untuk buat pengesahan.
Aku terus call paksu dan dia maklumkan dia berada di Beramkih untuk dapatkan faks IC dan surat beranak.
Setelah aku dapat IC dan surat beranak setengah jam kemudian aku terus ke bilik komputer dan buat semakan, Alhamdulillah diterima walau pun IC makcik tak jelas.
Segala maklumat masuk ke Syria ditulis di atas kertas aduan dan aku ucap terima kasih kepada pegawai tu sambil hulur 100 lera, tersenyum dia bila salam aku berisi. Dan aku diminta ke bilik sebelah berjumpa polis Umar.
Aku tak kenal mana satu Umar, aku redah saja mana2 polis sambil aku Tanya "Umar…Umar" tapi aku ditunjuk ke meja sorang budak muda yang beruniform seperti pegawai lain. Tak ada senyum, asyik muka masaalah ja. Tapi disebabkan aku terpaksa jumpa dia, aku buat2 senyum. Dan dia Tanya aku macam2 antaranya siapa makcik ini, apa hubungan aku dengan makcik ini, dalam keadaan tertekan aku jawab satu persatu. Dan Alhamdulillah selesai juga urusan di Jawazat ini dan kemudian aku di minta ambil tanda tangan di Ibu Pejabat Polis di jalan Khalid bin Walid. Dan setelah itu baru lah ke balai polis Masakin Barzeh untuk buat aduan kehilangan passport. Letih juga aku di buatnya.
Jam 12 tengahari kami sampai di balai polis Masakin dan terus buat aduan setelah segala surat dari Jawazat kami tunjukkan. Polis mengambil maklumat satu persatu secara detail dan turut juga di ambil semua maklumat aku, tempat tinggal, no hp, umur aku dan maklumat passport aku.
Selesai aduan di buat pegawai polis tu minta aku datang semula esok pagi untuk ambil salinan aduan, tapi aku minta agar disegerakan salinan aduan ini sebab bajet aku dan permintaan dari maksu agar semua urusan ini selesai sebelum jam 9 pagi esok (20.5.2009) sebab esok adalah jadual penerbangan asal untuk pulang ke Malaysia.
Aku minta sungguh2 untuk pegawai polis tu yang aku kenali dengan nama Isa agar siapkan segera aduan yang aku nak tu. Aku cuba umpan dia dengan pelincir (LS 500) dan kalau siap segera tambahan akan menyusul.
Terus ja polis tu cakap : "aku sebenarnya nak tolong hang sangat2 dan paling awal aku boleh siap jam 9 malam ni sebab pegawai yang akan tanda tangan ini akan datang jam 7 malam ini".
Aku terasa lega bila urusan aduan ini hampir selesai, jam 9 malam ni aku akan dapat aduan dan terus ke kedutaan dan buat Surat Akuan Cemas (passport baru) kata hati ku.
Jam 8 malam selepas selesai solat maghrib di Masakin Barzeh, aku ajak paksu dan Leh Razak ke balai polis untuk ambil aduan yang dijanjikan siang tadi.
Setelah sampai aku terus bertemu dengan Isa dan minta aduan yang aku nanti2kan.
Isa minta aku tunggu di bawah dan dia naik ke tingkat empat, setelah 15 minit dia turun dengan tangan kosong dan minta aku naik ke atas jumpa dengan seorang pegawai lagi.
Aku dah rasa lain macam "mesti tak siap lagi" detik hatiku. Dan memang tepat sangkaan aku, pegawai yang seorang lagi memaklumkan aduan ini tak akan keluar disini dan aku kena ambil aduan ini di Ibu Pejabat Polis di Jalan Khalid Al Walid dan dia minta aku hadir di balai polis ini jam 8.30 pagi esok untuk di bawa ke Ibu Pejabat Polis besar.
Geram, marah, begang semuanya ada. Aku rasakan memang polis2 ni mainkan aku, siang tadi janji malam ni siap tapi sampai sekarang hampeh pun tadak. Boring betul.
Aku terus turun ke tingkat bawah dan senyum terpaksa dekat Isa, dia ikut aku turun sama sampai ke luar bangunan, dan dia minta tambahan lagi dari aku, dan aku cakap tak ada sebab kerja tak jalan, tapi dia bagi alasan dia dah ushakan tapi tak dapat juga.
Kesian aku tengok dia meminta2 dan aku hulur lah LS 200 dan aku terus balik ke Masakin Barzeh dengan rasa bengang yang teramat sangat.
20.5.2009 jam 8 pagi aku bertolak dari rumah - Ruknuddin naik teksi ke Masakin untuk jemput makcik Hasnah dan makcik Zawiyah. Dan jam 8.32 pagi aku sampai dibalai polis Masakin dan terus ke tingkat tiga tempat untuk aku ambil aduan semalam. Di pintu masuk bilik ini tertera perkataan "Al Qalam", apa maksud tidak lah aku ketahui, Cuma sepengetahuan aku "Qalam" maksudnya pen.
Tunggu punya tunggu punya tunggu jam di tangan aku menunjukkan jam 9 pagi dan tak ada apa2 tindakan lagi yang dibuat.
Bila aku tanya, polis di bilik tu cakap depa tengah tunggu "Murasil" dari Ibu Pejabat Polis besar, aku terima alasan mereka dan aku tunggu.
Jam 9.15 muncul seorang muda yang berpakain seragam serba hijau dan polis dalam bilik Qalam perkenalkan kepada aku ini lah "Murasil", dia akan bawa aduan aku ke Ibu Pejabat Polis besar dan aku akan ambil dari sana.
Jam 9.30 pagi belum ada apa2, aku meloko sahaja menunggu macam orang bodo.
Disebabkan dah bosan melengung aku tanya depa "bila nak siap?", dan seorang polis minta aku cam betul2 seorang polis yang aku kenal dengan nama Qusai, kerana dia akan bawa aduan aku ke Ibu Pejabat Polis besar dan minta ku jumpa Qusai disana jam 11 pagi. Aku rasa cara ini kurang kena, aku Tanya Qusai kalau2 dia ada hp.
Kata Qusai : "hp ada tapi kredit tak ada".
Nak tergelak juga aku, dan aku kata kat Qusai : "hang tadak kredit nanti hang send mesej kat aku guna program "hakini mafi ni ehki" di MTN pastu aku akan call hang".
Empat orang polis dalam bilik tu ketawa dan aku dengar seorang dari depa kata : "hampa tengok orang Malizi ni tahu banyak benda tentang Syria"
Tapi seorang polis lagi mencelah: "tak apa, hang tunggu saja Qusai di Ibu Pejabat Polis di Jalan Khalid Al Walid jam 11 nanti senang cerita".
Setelah sepakat dengan keputusan terakhir, aku, makcik Hasnah dan makcik Zawiyah balik ke Masakin Barzeh disebabkan depa tak sarapan apa2 lagi dan aku melilau kat Masakin seorang diri.
Jam 10.30 pagi kami ke Ibu Pejabat Polis di Jalan Khalid Al Walid dan aku berjumpa dengan Qusai dan dia bawa aku dan makcik Hasnah ke bilik Penolong Ketua Polis Damascus untuk dapatkan tanda tangan sahaja kemudian baru lah diserahkan aduan yang aku pulun dapatkan semenjak dua hari lepas.
Setelah aku pegang surat aduan tu, Qusai minta pula aku bawa surat tu ke bahagian "Murasil" (bahagian hantar surat dalaman) dan diminta aku rujuk surat tersebut di Jawazat Marjeh jam 1 nanti. Pening juga aku, ingatkan dah selesai, rupanya ada lagi kena buat. Nak saja aku tunggu di Ibu Pejabat Polis tu sebab takut jam satu nanti pun tak sampai lagi. Tapi aku akur pada arahan yang diberikan.
Jam ditangan aku baru pukul 11.30 tengahari, demi menunggu jam satu tengahari nanti, aku bawa makcik Hasnah dan makcik Zawiyah pergi melawat Takia Sulaimaniyah untuk mengisi ruang masa yang ada. Kemudian solat Zohor di masjid dekat Jawazat.
Tepat jam satu tengahari aku rujuk ke Jawazat tempat aku mula2 buat aduan. Namun aku hampa setelah dapat jawapan yang surat aku belum lagi diterima oleh pihak Jawazat disini.
Aku buntu tak tahu nak buat apa dan selang setengah jam aku akan rujuk semula ke pegawai yang aku kenali sebagai Umar.
Jam 2.30 aku rujuk lagi ke Umar dan aku tengok Umar dah pening dengan keadaan kelam kabut dan orang yang bersesak2 dalam ruang bilik yang kecil. Dengan muka tak puas hati dia cuba marah aku : "surat hang tak sampai lagi, aku tak boleh nak proses".
Dengan berani pula aku menjawab disebabkan aku pun panas juga : "dah tu apa yang aku boleh buat, pihak sana cakap jam satu tengahari surat aku akan sampai".
Balas Omar : "hang rujuk semula kesana".
Aku jawab : "kan senang kalau hang bagitau aku awal2 lagi".
Dan aku terus belah dan berjalan kaki seorang diri ke Ibu Pejabat Polis besar.
Setelah aku minta izin di pintu masuk, aku terus ke bilik "murasil" dan Tanya tentang surat aku. Dan aku dibawa ke sebuah bilik.
Setelah diperiksa, memang surat aku masih disini, terbakar juga aku tapi apa boleh buat sebab ini negara orang.
Aku diminta supaya balik ke Jawazat tapi aku menolak dan aku minta agar surat tersebut aku bawa sendiri ke Jawazat. Namun seorang pegawai disitu minta aku tunggu di luar. Selang beberapa minit seorang "murasil" datang jumpa aku dan membawa aku bersama surat itu ke Jawazat menaiki motor di tengah Bandar Damscus, aku lihat orang ramai memandang2 aku, orang ajanib naik motor dan dengan polis pula dalam Bandar Damscus.
Semasa sampai di Jawazat aku lihat ramai pegawai dah bersiap sedia untuk balik ke rumah kerana waktu bertugas hampir selesai. Kalut juga aku di buatnya dan berlari kesana kesini demi menyelesaikan urusan dengan Jawazat hari ini juga.
Selesai di Jawazat sini aku diminta ke bangunan Jawazat sebelah lagi untuk salinan aduan dengan komputer kerana salinan yang ada hanyalah menggunakan tulisan tangan sahaja.
Jam 3.15 urusan salinan komputer selesai dan aku diminta kembali ke bangunan awal untuk pengesahan. Setelah cop dan tanda tangan aku perolehi, baru lah aku menhela nafas lega bila semua urusan dengan Jawazat sudah selesai, yang tinggal untuk ke "kharijiyah" untuk dapatkan cop pengesahan terakhir dan kemudian ke kedutaan untuk dapatkan Surat Akuan Cemas.
Khamis 21.5.2009 jam 8 pagi aku ke Marjeh untuk terjemah aduan polis dan kemudian ambil cop di bangunan hadapan mahkamah, setelah itu aku ke Ibu Pejabat Polis di Jalan Khalid Al Walid untuk mengesahkan bahawa surat aduan tersebut benar dari balai polis Masakin Barzeh, kemudian baru lah aku ke "Kharijiah" dan terus ke Kedutaan Malaysia di Mezzeh.
Jam 11 pagi aku sampai di Kedutaan dan paksu, maksu, makcik Hasnah dan makcik Zawiyah sedang menunggu aku.
Setelah borang permohonan Surat Akuan Cemas selesai diisi, aku serahkan semua dokumen yang diminta kepada Omar (KAT kedutaan Malaysia Syria) dan Omar memaklumkan bahawa surat akuan cemas akan siap pada hari Ahad pagi dan tidak boleh disiapkan hari ini kerana kini pihak kedutaan sedang sibuk menyusun dan membuat persediaan kunjungan rasmi Manteri Luar Malaysia ke Syria. Namun aku minta sangat2 agar disiapkan seberapa segera urusan ini dan dia berjanji akan ushakan permintaan aku.
Ahad jam 10 pagi aku ke Kedutaan dan ambil surat akuan cemas kemudian aku ke Jawazat Marjeh lagi untuk dapatkan cop keluar dari Syria.
Peroses permohonan cop keluar bermula di bahagian komputer untuk mengambil maklumat masuk, namun maklumat yang di cari tak di temui dan aku cuba tengok di screen komputer, rupanya ada silap ejaan nama bapa makcik Hasnah - YAHYA seperti yang tetera dalam surat akuan cemas, dan aku cuba perbetulkan dalam komputer menjadi YAHAYA dan kami dapat semua maklumat di ingini. Namun aku diminta ke kedutaan semula untuk membuat pembetulan kerana bimbang akan jadi masaalah bila nak keluar nanti.
Bengang juga aku, aku tak nampak muka lain kecuali Omar, aku terus call Omar dan aku maklumkan masaalah yang aku hadapi dengan nada yang tenang walau pun dalam hati dah rentung terbakar. Mujur Omar dahulukan dengan minta maaf, kalau tidak aku pasti sembur dia.
Selesai pembetulan nama dibuat aku sambung urusan di Jawazat dan aku harapkan tiada apa2 masaalah lagi akan timbul.
Jam 12.30 selesai semua urusan dan akhirnya makcik Hasnah dapat juga surat akuan cemas menggantikan passport yang hilang hari Selasa lepas.
Syukur Alhamdulillah segalanya selesai, dan tugas aku seterusnya, susun semula dokumen2 untuk diberikan kepada makcik Hasnah dan juga jumlah wang yang telah digunakan sepanjang mengendalikan urusan passport hilang ini.
Pesan aku kepada semua sahabat2 yang akan berkunjung ke luar Negara, bawa lah surat beranak dan IC atau pun bawa salinan kerana ia amat berguna bila passport hilang atau pun buat salinan dalam email, bila nak guna print saja. Dan yang utama sekali jaga lah passport anda kerana ia seakan nyawa anda bila berada di luar negara dan buat juga salinan sebagai rujukan.
Dan sapa2 yang kehilangan passport dan ingin mohon bantuan aku, call lah aku, jika ada masa aku akan bantu sedaya termampu, Insya Allah.

Wassalam.

Perbelanjaan menguruskan passport hilang sebanyak RM 350. bayaran adalah termasuk pengurusan, tips dan tambang teksi.

Sent from my I-Mate via yahoo Go - MTN

Bagaimana Sultan Muhammad al-Fatih bebaskan Kota Istanbul

2009-05-29T15:51:00.001+03:00

Sedutan dari harakahdaily.net

Husam Musa
Wed | May 27, 09 | 2:57:19 pm MYT
Hari ini, 546 tahun yang silam, Muhammad bin Murad mengukir satu sejarah dengan menawan kota yang sangat kuat pertahanannya - Konstantinapole. Pada ketika ini Presiden PAS Dato' Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang, telah pun berada di Kota Istanbul untuk menghadiri sambutan ulangtahun upacara yang amat bersejarah ini.
Tulisan ini cuba melihat bagaimana seorang pemimpin seperti Muhamad Murad yang kemudiannya diberikan gelaran Muhammad Al Fatih, telah berjaya dilahirkan. Adakah di sana satu metod tertentu untuk mencetak pemimpin seperti beliau dan bagaimanakah cara untuk berbuat demikian.
Peribadi dan kepimpinan Muhammad Al Fatih menunjukkan beliau mempunyai ciri berikut;
a. Asuhan dan disiplin Islam yang kuat
b. Mempunyai matlamat hidup yang ingin dijayakan
c. Kehendak yang kuat
d. Sabar dan ketahanan ruhani yang kuat
e. Pengetahuan dan kemahiran yang diperlukan untuk misinya, atau mendapatkan bantuan pakar dalam bidang masing-masing bagi tujuan melengkapkan skil berkenaan
f. Ibadah dan pergantungan yang kuat dengan Pencipta
Sebelum isu ini dikupas lebih lanjut, kita tinjau dulu bentuk pertahanan Kota Konstantinapole itu sendiri yang sangat menakjubkan;
Kota ini berbentuk tiga segi. Dua bahagian kota menghadap laut iaitu Selat Bosporus dan Laut Marmara. Bahagian daratan dilingkungi oleh sebuah benteng yang sangat kukuh;
a. Bahagian luar kota dilingkungi oleh sebuah parit besar. Dalamnya 10 meter dan lebarnya 60 meter
b. Ada dua tembok iaitu tembok luar dan tembok dalam. Tembok luar sahaja setinggi 25 kaki dan setebal 10 meter
c. Tembok dalam pula setinggi 40 kaki tinggi dan 15 meter tebal
d. Terdapat menara kawalan sepanjang tembok dalam dengan ketinggian 60 meter!
e. Terdapat 400 batalion tentera terlatih mengawal tembok ini sepanjang masa
Dengan kedudukan pertahanan seperti itu, hampir mustahil untuk tembok ini dicerobohi.
Di bahagian laut pula, terdapat rintangan rantai besi yang kuat diletakkan di Selat Bosporus yang digunakan untuk menghalang kapal-kapal melepasinya.
Konstantinapole telah menjadi ibu kota Empayar Bizantin untuk berkurun-kurun dan dikenali sebagai kota yang paling makmur dan terkaya di Eropah. Ia terletak di pertemuan antara Asia dan Eropah dan Laut Mediterranean dan Laut Hitam. Justeru, ia sangat strategik baik dari segi perdagangan mahupun geo politik.
Sejak Rasulullah s.a.w mengungkapkan bahawa nanti Kota penting ini akhirnya akan jatuh di tangan seorang pemerintah yang terbaik, memimpin tentera yang terbaik sepanjang zaman, telah banyak percubaan dibuat untuk menawan kota ini, namun tidak berjaya. Sahabat seperti Abu Ayub al Ansari juga telah berusaha dan mereka telah mengepung kota ini selama tujuh tahun, tetapi masih gagal.
Hanya 800 tahun selepas sabda Nabi yang Mulia itu, sabda yang menakjubkan ini menjadi kenyataan. Sultan Muhammad bin Murad yang kemudian lebih masyhur dengan gelaran Sultan Muhammad al Fatih telah memulakan pengepungan ke atas Konstantinapole pada hari Khamis, 5 April 1453 dan berjaya membuka kota ini pada 29 Mei 1453, hari tulisan ini dipostkan.
Sungguhpun pengepungan ini berlangsung selama hampir dua bulan sahaja, program penaklukan ini telah berjalan lama!
Ia bermula apabila bapa Sultan Muhammad Al Fatih, Sultan Murad memilih guru-guru yang terpilih untuk mendidik anak raja ini, yang waktu itu, se orang anak yang nakal.
Sejak berumur sembilan tahun, Sultan Muhammad telah mengalami pendidikan disiplin yang ketat. Rasa bebas dan nakal sebagai anak raja yang masih kecil mula berakhir apabila bapa baginda memberikan kebebasan kepada guru-guru beliau untuk membentuk dan mendidik Muhammad.
Rotan turut digunakan oleh gurunya untuk mendisiplinkan anak ini. Dalam satu kejadian, Muhammad telah sengaja dirotan dengan teruknya tanpa sebarang kesalahan yang dilakukan oleh beliau.
Tujuan guru beliau berbuat demikian ialah untuk membentuk perasaan belas kasihan dan sikap adil dan saksama dalam jiwa bakal Sultan ini. Supaya nanti baginda dapat mengambil keputusan berpaksikan keadilan dan memahami perasaan orang-orang yang tidak diperlakukan dengan adil!
Sultan Muhammad dibimbing untuk menghafal al-Qur'an. Dilatih untuk sembahyang malam. Dibentuk menjadi wara' dan zuhud. Diasuh mencintai ilmu dan ulama'. Mempunyai budi pekerti yang baik dan perasaan yang halus. Keunggulan pendidikan keruhanian Sultan Muhammad ternyata apabila baginda akan dilantik menggantikan bapanya secara rasmi sebagai pemerintah Kesultanan Uthmaniah, beliau menangis teresak-esak.
Gurunya lah yang telah mengarahkan beliau menerima tanggungjawab itu atas hujah bahawa seorang berkaliber seperti beliau wajib memikul amanah ummah dan itu jihad dan ibadah yang lebih besar.
Pendidikan Sultan Muhammad di istana baginda hampir komprehensif. Sebagai bakal raja dalam persekitaran Eropah dan pusat perdagangan dan diplomatik, baginda dapat berbahasa lebih dari lima bahasa.
Sudah tentu baginda fasih dalam bahasa Arab.
Baginda juga diajar matapelajaran sejarah, geografi dan astronomi. Pakar ketenteraan juga diundang untuk memberikan pendedahan ketenteraan kepada beliau.
Lama sebelum program pembebasan Konstantinapole dimulakan, Muhammad al-Fateh telah berbincang dengan pakar sejarah dan ketenteraan mengenai sebab-sebab kegagalan ekpedisi penawanan Konstantinapole sebelum ini.
Apa rahsia kekuatan pertahanan kota itu dianalisis. Bagaimanakah caranya untuk mengatasi halangan-halangan itu juga dibincangkan.
Dari perbincangan itu, antara lain mereka mengenal pasti hal berikut;
a. Dinding tembok itu terlalu tebal dan pada waktu itu belum ada teknologi yang boleh meruntuhkannya. Sultan Muhammad telah mengarahkan dicari satu teknologi yang boleh meruntuhkan tembok itu.
Tentera baginda akhirnya berjaya mencipta meriam yang paling canggih dengan bantuan seorang pakar senjata bangsa Hungary yang telah diculik dari kurungan dalam penjara Konstantinapole dengan mengorek lubang bawah tanah yang dalam dan panjang!.
Berat setiap meriam ciptaan baru ini ialah 700 pauns! Ia perlu ditarik oleh 100 ekor kuda dan seratus orang tentera. Bila diletupkan, bunyinya boleh didengar sejauh 13 batu! Setiap tembakannya akan menyebabkan tembok yang kuat berlubang seluas enam kaki. Nah! Benteng besar itu sekarang telah menemui ruasnya.
b. Rantai besi yang kuat yang dirintangi menghalang laluan kapal. Ia menghalang bantuan dan pergerakan melalui laut.
Sultan Muhammad telah mencipta satu plan luar biasa mengatasi halangan ini. Ia adalah antara rekod sejarah yang menakjubkan dari segi kreativiti dan kekuatan keinginan seorang pemimpin. Baginda mengarahkan pembinaan kapal di daratan. Dibuat pada sebelah malam supaya tidak disedari oleh musuh.
Mesti disiapkan dalam masa yang singkat. Kapal ini diluncurkan dari daratan sejauh 5km ke lautan dengan meletakkannya tergelunsur di atas batang-batang kayu yang telah diatur dan telah diminyakkan untuk melicinkan perjalanan kapal-kapal itu.
Pada masa yang telah ditetapkan, kapal-kapal ini dilancarkan dari daratan dan muncul di depan Kota Konstantinapole sebelah lautan dengan melepasi rantai besi yang telah terpasang! Ia memeranjatkan tentera musuh. 400 kapal musuh terbakar dan serangan dari lautan berjalan serentak dengan pengepungan sebelah daratan.
c. Lazimnya bila tentera sampai di pantai menghadap Kota ini, mereka terdedah kepada serangan musuh kerana kawasan yang terbuka dan jika sekiranya satu benteng pertahanan mengelakkan serangan hendak dibina, ia memakan masa selama setahun.
Sultan Muhammad telah mengarahkan benteng pertahanan menghadap tembok kota Konstantinapole itu dibina dalam masa tiga bulan dengan menggunakan segala teknik pembinaan semasa yang canggih.
Benteng Rumeli Hissari dibina di tebing sebelah Eropah, lebih kurang 5 batu dari Kota Konstantinople di mana Selat Bosphorus adalah yang paling sempit. Ia dibina bertentangan dengan Benteng Anadolu Hisar di tebing sebelah Asia yang telah dibina oleh Sultan Bayazid Yildirim dahulu.
Ia memang berjaya disiapkan seperti direncanakan.
Dari mana kekuatan keinginan seorang pemimpin ini diperolehi oleh Sultan Muhammad?
Gurunya bukan sekadar menyuntikkan kekuatan ruhani kepada bakal Sultan in, tetapi juga telah menyuntik sikap terbuka terhadap teknik dan teknologi baru yang diperlukan untuk misi mereka. Mereka juga menyuntik sikap berminda strategik dan kreatif.
Sultan Muhammad dapat menganalisis dengan tepat permasaalahan dan mencari jalan penyelesaian terhadap setiap permasalahan itu secara praktikal sebelum melancarkan misinya.
Tetapi yang paling penting, sejak kecil lagi guru-guru baginda telah membentuk minda baginda untuk merasakan dirinya lah yang disebutkan oleh Rasulullah s.a.w sebagai raja terbaik yang memimpin tentera terbaik yang akan dapat membebaskan Konstantinbapole.
Sasaran, visi dan misi yang jelas, yang disuntikkan ke dalam minda baginda ternyata berkesan. Dari kecil, Sultan Muhammad mengimpikan bagindalah pembebas itu!
Baginda bergerak selari dengan impian ini. Akhirnya, ia adalah sebuah kenyataan.
Dari sudut kepimpinan, bapa baginda seorang yang berpandangan jauh. Sejak umur 14 tahun, Muhammad telah diminta menguruskan empayar dengan alasan, bapanya ingin menumpukan kepada ibadah.
Namun, dalam dua keadaan kritikal, bapa baginda pulang semula untuk memimpin Kerajaan Uthmaniah. Selepas ancaman kritikal itu diatasi, Muhammad diberikan peluang untuk menguruskan semula empayar yang sedang berkembang itu.
Melalui pendedahan berbentuk bimbingan ini, Muhammad terlatih menjadi pemimpin yang berkualiti.
Ditambah, sepanjang hayat baginda, guru-guru baginda yang menjadi rujukan keruhanian dan kebijaksanaan, sentiasa bersama baginda. Hatta, ketika pengepungan kota itu berlangsung, gurunya mengimamkan solat hajat semua tentera Sultan Muhammad.
Melihat 150,000 tentera Islam berbaris rapi untuk bersolat di luar kota itu, cukup untuk menakutkan musuh yang sedang berkawal dalam kota!
Pada hari pembukaan Kota Kontantinapole yang bersejarah itu, Sultan Muhammad bersujud syukur.
Sepanjang kempen, baginda tidak putus-putus mengarahkan tenteranya bertakbir dan melaungkan slogan-slogan bersemangat, termasuk motivasi berasaskan hadis Nabi bahawa Konstantinapole akan dibebaskan oleh tentera yang terbaik dan merekalah tentera terbaik yang dijanjikan oleh Nabi itu.
Pada kali pertama solat Jumaat hendak didirikan di dalam Kota Konstantinapole yang baru sahaja dibebaskan, timbul pertanyaan siapa yang layak menjadi imam solat Jumaat yang pertama itu.
Baginda memerintahkan kesemua tenteranya termasuk dirinya berdiri dan diikuti pertanyaan: "Siapa di antara kita sejak baligh hingga sekarang pernah meninggalkan solat fardhu walau sekali sila duduk!".
Tiada seorang pun yang duduk, kerana tidak seorang pun di antara mereka pernah meninggalkan solat fardhu.
Pertanyaan seterusnya, "Siapa di antara kita yang sejak baligh hingga kini pernah meninggalkan solat sunat rawatib sila duduk!".
Sebahagian daripada tenteranya duduk. Kemudian Baginda bertitah, "Siapa di antara kamu sejak baligh hingga ke saat ini pernah meninggalkan solat tahajjud walaupun satu malam, sila duduk!".
Kali ini semuanya duduk, kecuali baginda sendiri sahaja yang tetap berdiri! Subhaanallah!
Baginda tidak pernah meninggalkan solat fardhu, Solat Sunat Rawatib dan Solat Tahajud sejak baligh. Tepatlah janji Rasulullah s.a.w dan kota ini kemudian bertukar nama kepada Istanbul.
Sekarang, marilah kita mengenali secara ringkas guru-guru yang berjasa besar membentuk Sultan Muhammad.
Pertama, Ahmad 'ibn Ismail Al-Kori:
Guru istimewa ini menunjukkan role model kepada Sultan Muhammad. Seorang yang wara', tidak menyembah Sultan sama seperti orang lain memberikan tunduk hormat, memanggil nama Sultan dan kerabat mereka dengan nama mereka masing-masing tanpa sebarang panggilan gelaran, Bersalaman dengan mereka tanpa mencium tangan mereka. Sepanjang Ramadhan, Sultan Muhammad menghadhiri kelas mentafsir ayat-ayat Al Qur'an yang diadakan di istana baginda selepas solat zuhur, dengan guru-guru yang bersilih ganti.
Ahmad ibn Ismail lah yang mengajarkan Al Qur'an, hukum-hukum agama dan kepatuhan padanya. Ia juga membentuk rasa takwa dalam jiwa Sultan Muhammad dengan berbagai cara, termasuk nasihat-nasihat yang berkaitan dengan tugas pemerintah.
Kedua ialah Sheikh Muhammad bin Hamzah al-Rrouhy, lebih dikenali sebagai Ba'q Shamsuddin. Beliau meninggalkan kesan yang sangat mendalam terhadap keperibadian Sultan Muhammad.
Beliau telah menginspirasikan Sultan MUhammad meningkatn aktiviti dakwah dan keislaman di bawah Empayar Othmaniah sebagai satu cara memperkuatkan empayar tersebut.
Beliaulah yang paling giat meyakinkan Sultan Muhammad bahawa beliau adalah raja terpilih seperti yang dimaksudkan oleh Rasulullah s.a.w dalam sabdanya itu.
Selain mengajarkan teras-teras ilmu Islam, Shamsuddin juga bertanggungjawab mengajar sains, matematik, sejarah, strategi perang, astronomi dan lain-lain.
Beliaulah yang telah merotan Muhammad di masa kecil tanpa sebab. Beliaulah yang mententeramkan Sultan Muhammad yang menangis kerana enggan menjadi raja. Beliaulah yang telah ditanya oleh Sultan Muhammad samada beliau boleh bersara selepas lama memerintah kerana ingin menumpukan kepada ibadah tetapi dijawab, ibadah sebagai Sultan yang adil adalah lebih berharga lagi.
Shamsuddin meletakkan insipirasi dalam dada Sultan, memberikan baginda tujuan dan misi pemerentahan yang jelas dan bersama baginda sehingga cita-cita itu tercapai.
Kerana itu lah, beliau dikenali sebagai Penakluk Ruhani Konstantinapole. Guru yang merancang lahirnya seorang pemimpin dan terukirnya sebuah sejarah. Insan pada sisi lain Sultan Muhammad al-Fatih. - mr_

Masjid Sultan Muhammad Al Fateh, Istanbul, Turkey.

Hadis nabi yang memberitkan tentang keperwiraan Sultan Muhammad Al Fateh dan tenteranya yang tertera di bahagian kepala makam baginda.

Makam Sultan Muhammad Al Fateh, Istanbul, Turkey.

NATIJAH MAKSIAT

2009-05-28T02:26:00.000+03:00

segeralah bertaubat wahai saudara-saudara ku sekelian....

Dugaan

2009-05-06T11:51:00.003+03:00

Memang tak aku sangka semalam bukan lah seperti hari-hari yang lepas. Kebanyakkan rombongan yang aku sambut tak pernah pun terjadi hal sedimikian. Jarang sekali rombongan yang datang untuk melancong tersangkut di lapangan terbang antarabangsa Damascus. Dan alasan yang aku terima juga susah untuk akal ku terima. Adakah patut pihak emigration katakan pasport rombongan yang datang ini adalah passport palsu, dan secara jelas aku dengar pengakuan dari Mak Su selaku ketua rombongan dia memang dengar secara jelas pegawai emigration tu katakan “palsu” dengan bahasa Malaysia.
Kekalutan bermula setelah Chaq dan Shida keluar dari pintu balai ketibaan namun kelibat ahli rombongan yang lain tidak kelihatan.
Aku, Ali, Nizam dan serta beberapa akhawat lain bertanya : “mana lagi yang baki?”
Jawab Chaq mereka semua sangkut di dalam, pihak emigration tahan sebab disyaki menggunakan passport palsu. Detik hati ku mungkin ini perkara biasa dan akan selesai sesingkat mungkin. Lalu aku ambil keputusan tunggu dan lihat.
Aku sengaja melengahkan masa untuk mohon bantuan dari kedutann kerana pada perkiraan aku ini semua hanya masaalah teknikal semata, dan pada perkiraan aku masaalah passport palsu ini pasti akan selesai dalam masa yang sekejap.
Aku juga percaya bahawa telahan pihak emigration itu tak betul kerana aku kenal siapa Pak Su, siapa Maksu, siapa Atif dan siapa Syidah. Tak mungkin mereka gunakan passport palsu. Namun aku tidak menolak seratus peratus ada kemungkinan mereka gunakan passport palsu, kemungkinan sebahagian ahli rombongan gunakan agent lalu agent tipu mereka, tetapi kemungkinan itu terlalu sedikit.
Bermula dari jam 6 petang aku tetap menaruh harapan rombongan ini akan keluar dari lapangan terbang ini seperti rombongan pelancong lain. Namun setelah 4 jam berlalu aku rasakan pasti ada sesuatu yang tak kena dengan rombongan ini, setelah minta maklumat detail dari Chaq, aku terus telefon En. Fahmi pegawai kedutaan Malaysia di Syria memaklumkan masaalah yang dihadapi oleh rombongan, En. Fahmi juga sukar menerima alasan passport palsu yang diberikan oleh pihak emigration hanya atas alas an tiada cop keluar dari Malaysia. Kemudian dia memberi maklum balas bahawa perkara ini akan dirujuk kepada En. Husain, aku merasa sedikit tenteram dengan jawapan yang di berikan.
Selang beberapa minit aku dimaklumkan bahawa En. Husin telah menghubungi pihak emigration di mator menyatakan masaalah yang dihadapi oleh rombongan dan rombongan akan keluar seberapa segera dan rombongan akan melalui ujian passport bagi menentukan keaslian passport Malaysia.
Jam di tangan ku menunjukkan jam 12.30 malam bermakna dua jam telah berlalu, kelibat Paksu dan rombongan tidak juga kelihatan, sekali lagi aku terpaksa mengganggu En. Fahmi dengan panggilan ku.
En. Fahmi terus berusaha menyelesaikan masaalah ini, katanya dia telah hubungi En. Husain beberapa kali namun panggilan tidak di jawab dan aku membuat telahan kemungkinan En. Husain tidor memandangkan jam sekarang pukul satu pagi.
Demi menyelesaikan masaalah ini En. Fahmi memberi tahu aku bahawa masaalah ini akan diselesaikan oleh seorang kakitangan tempatan kedutaan Malaysia - Samir Subky.
Di akhir perbualan, aku berterima kasih atas kesungguhan En. Fahmi dalam menyelesaikan masaalah ini, dan paggilan aku dimatikan.
Selang beberapa minit handphone aku berdering lagi, Samir Subky menyatakan masaalah ini akan selesai sekitar setengah jam, namun hatiku payah menerima pernyataan ini, dengan suara yang nyaring aku katakan apakah benar setengah jam akan selesai semua masaalah ini, sengaja aku kuatkan suara kerana aku susah menerima pernyataan sebegini dari seorang arab, cukup sebentar tadi aku bagaikan dipermainkan oleh seorang anggota polis mator bila diberitakan setengah jam akan selesai bila mana aku bertanyakan perkembangan terikini tentang rombongan.
Kelihatan dikelilingku arab memandang-mandang aku, mungkin juga merasa hairan dengan seorang ajanib yang bercakap arab atau memandang kerana terasa hati bila ayat yang aku lafazkan seakan mengutuk mereka. Namun aku tak peduli semua itu,harapan ku agar mereka tahu betapa susahnya berurusan dengan mereka, bila disebut “khamsa daqaiq” pasti setengah jam pon tak akan ada apa-apa, cukup memanaskan hati aku. Aku yakin arab yang memandang aku tadi jika mereka rasa apa yang aku rasa, tindakan sama pasti akan diambil.
Jam 1.30 malam kelibat Maksu dan rombongan muncul di pintu keluar balai ketibaan. Alhamdulillah…. tiada ayat yang bisa aku lafazkan selain puji syukur ke hadrat ilahi yang maha penentu atas segala.
Kulihat wajah rombongan sedikit ceria walau pun ku tahu dihati mereka penuh dengan hiba atas apa yang berlaku. Aku pasti dan yakin di sebalik peristiwa ini pasti ada sesuatu yang tersembunyi dari pengetahuanku sebagai manusia yang mempunyai akal yang terbatas.
Allah tuhan semesta alam, Dia lah yang mengatur perjalanan alam dan menggerakkannya. Dia maha mengetahui atas segala sesuatu, Dia lah yang mencipta manusia dan mengetahui apa yang terbaik untuk ciptaan-Nya.
“Janganlah kelambatan masa pemberian Tuhan kepada-mu, padahal engkau bersungguh-sungguh dalam berdoa menyebabkan patah harapan, sebabb Allah telah menjamin menerima semua doa dalam apa yang Ia kehendaki untuk-mu, bukan menurut kehendak-mu dan pada waktu yang ditentukannya, bukan pada waktu yang engkau tentukan”. - Ibnu Atoillah Assakandary.

sent from My I-Mate via yahoo mail.

RENUNGAN

2009-04-28T14:52:00.001+03:00

Pesanan dari Syaikh Ahmad Fahmi Zamzam Al Banjari An Nadwi Al Maliki ketika Liqa A'iliyyah PMTIS yang diadakan di rumah syabab Syaikh Ibrahim, Ruknuddin, Damascus, Syria pada 13 Mei 2004 jam 10 malam.

بسم الله الرحمن الرحيم

من لامية الإمام إبن الوردي

( 691 – 749هـ) ( 1292 – 1349م)

إعـتزل ذكر الأغـاني والغـزل

وقــــل الفـــصل وجــانب من هــزل

ودع الذكـــــر لأيـــام الصــــــبا

فـلأيـــــام الصـــــبا نجــــم أفــــــــل

إن أحـــلى عـيشـــــة قضـــــيتــهــا

ذهـــــبت أيامـــــها والإثم حـــــل

اطلب العلم ولا تكسل فما

أبعــــد الخير على أهـل الكسل

واحـــتفل بالفقه فى الديـن فـــــلا

تشـــــــــتغـل عنه بمـــــــال وخـــــول

واهجــر النـوم وحصــله فــــمن

يعـــــرف المــطلـوب يحـــقر ما بذل

الغزل : ذكر جمال المرأة

الصبا : المضى من الوقت

حل : ما زال يبقى

خول : كثير اتباع الناس

JOM MELANCONG KE SYRIA

2009-04-16T21:26:00.000+03:00

KLIK DI ATAS GAMBAR UNTUK KE LAMAN SHAHIN TRAVEL & TOURS

Qurratu aini

2009-04-07T07:40:00.000+03:00

Sabda nabi Muhammad sallallahu alaihe wasallam : "setiap anak dilahirkan dengan fitrah semula jadi maka ibu bapa lah yang mencoraknya sama ada (Islam), Yahudi, Majusi atau Nasrani".

Assalamualaikum...

Hasnaa Fathinah Binti Nor Ashan

Siap-siap nak pi misywar

Nak keluar dah..

Solat dulu sebelum pi misywar

Misywar dengan baba dan mama

Misywar dekat hamidiyah

Makan mesti tertib

Wanita melayu terakhir

Si bolat & debab - Mohd Muaz Bin Nor Ashan

Adik dan kakak

Siap-siap nak solat

Sedang solat hajat mohon Allah selamatkan bumi Palestin

FALAFEL

2009-04-05T19:04:00.001+03:00

Iklan falafel 1.

Iklan falafel 2.

Iklan falafel 3.

Bahan untuk buat falafel.

Falafel yang baru lepas digoreng.

Sandwice falafel.

Sambutan maulid rasul di Syria.

2009-03-24T21:56:00.004+02:00

assalamualaikum...
Semalam aku solat Isyak di Jami Abu Nur, kemudian aku terus ikuti majlis maulid di Jami tu yang diadakan setelah selesai solat Isyak.
Suasana dewan solat penuh sesak dengan orang ramai. aku yang hadir lepas selesai azan pun terpaksa naik ke tingkat atas di sebab kan dewan bahagian bawah dh penuh sesak.
Selesai solat Isyak kumpulan nasyid yang dijemput khas terus mengumandangkan nasyid mereka. Pujian dan selawat ke atas junjungan besar terus menerus meniti di bibir para hadirin.
Setelah setengah jam berlalu, ucapan aluan dari Mudir am Mujamma Syaikh Ahmas Kuftaro - Syekh Solahuddin Kifaro mengalu-alukan kedatangan wazir awqaf , mufti jumhuriyah syaikh Badaruddin Hassoun dan sekelian jemptan.
Aku cukup tertarik dengan ucapan syekh Solah yang pandai menyusun kata di hadapan wazir awqaf selaku wakil kerajaan Syria.
Aku kagum dengan keindahan ayat yang disampaikan syekh solah yang diselangi dengan makna yang penuh tersirat.
aku juga kagum dengan ucapan syekh Hassoun yang mengingatkan para hadirin tentang perancangan puak barat yang dengkikan dunia Islam.
Katanya :"dulu puak barat menjalankan strategi mereka merosakkan dunia Islam dengan memburuk-burukkan keluarga rasulullah, kemudian mereka memburukkan peribadi rasulullah, kemudian mereka pecah belahkan umat Islam dan terakhir mereka mengatakan al quran sebagai sumber keganasan, namun umat Islam tetap bersatu dan menyanjung rasul sebagai ikutan sepanjang zaman".
Syekh Hassoun juga menyeru agar kita menjadi ummat wasatiyyah di dalam semua hal dan itu lah yang sangat dituntut oleh agama.
Dengan nada penyampain yang tersendiri dan gaya bahasa yang indah mampu memukau hadirin, kebanyakkan yang hadir menitiskan air mata menginsafi diri hasil kesan dari pengucapan syekh Hassoun.
Lebih menambat hatiku dan teruja jiwaku dengan ucapan yang disampaikan wazir awqaf syed Abdus Sattar yang dengan lancar menyulam ayat-ayat al quran dan hadis dalam ucapannya.
Hatiku berkata alangkah hebatnya jika aku punya menteri di Malaysia seperti syed Abdus Sattar yang sentiasa mengingatkan rakyat tentang dosa pahala, syurga dan neraka, dan sentiasa mengingatkan tetang kematian. alangkah indahnya...
Setiap ucapan diselangi dengan dendangan nasyid pujian dan selawat ke atas junjungan besar nabi Muhammad sallallahu alaihe wasallam, tanpa ku sedari tiga jam telah berlalu. Selesai majlis aku terus balik ke rumah sambil meredah hujan renyai-renyai tanda rahmat Allah melimpah ruah ke atas umat manusia.

Jami Bouty, Ruknuddin, Damascus, Syria.
24 Mac 2009 / 9:52
(semasa karan terputus)

sent from my I-Mate via mtn-yahoo

KOTA DAMASCUS (DAMASCUS CITADEL)

2009-03-15T09:28:00.001+02:00

Kesan kota kubu Damascus yang masih kekal.

Ia adalah satu-satunya kubu di Syria yang di bina di atas tanah rata dan bukan di atas bukit seperti kubu-kubu lain. Ianya di bina oleh kerajaan Rom, perubahan berlaku dizaman kerajaan Seljuk dalam tahun 1078 masehi dengan menjadikan tembok–tembok kota Damascus yang lama sebagai dinding kubu yang baru.
Didalam kubu ini mereka membina rumah, sekolah, jalan, pasar dan masjid. Ia adalah bandar dalam bandar. Sewaktu berlakunya perang salib, kota ini telah di bina sebagai tempat kediaman Sultan Syria seperti Nuruddin Al-Zinki, Salahuddin Al-Ayyubi dan Malik bin Abdel.

CUBA TRAI TEST

2009-03-09T17:04:00.002+02:00

assalamualaikum..
rasa lama sunnguh tk send apa2 tulisan kt blog, maaf la kpd semua pengunjung setia blog ni. bukan sbb dh boring dgn blog ni tp sbb nk hidupkn blog PMTIS dan juga majalah ILHAM jd terpaksa bg masa lebih ckit utk tumpu apa yg patut bg memeriahkan penampilan blog PMTIS.
kepada sahabat2 semua dijemput ziarah blog PMTIS di alamat pmtis.blogspot.com
entry kali ni pun sebenarnya nk cuba trai test hantar dr my hp.
wassalam.

sent from my I-mate via yahoo-mtn

MASJID UMAWI

2009-03-09T09:18:00.002+02:00

Masjid Umawi adalah salah satu lambang keagungan seni bina Islam di Kota Damsyik, Ianya terletak di tengah – tengah kota lama Damsyik dan di akhir Bazaar Al-Hamadiah (Souq Hamidi). Masjid ini telah dibina oleh khalifah Al-Walid bin Abdul Malik dalam tahun 705 Masehi iaitu apabila Damsyik menjadi ibu kota empayar Islam. Asal tapak Majid Umawi adalah sebuah gereja kristian.

Pintu masuk Tample of Jupiter.

3000 tahun yang lalu, tapak masjid ini adalah kuil bagi tuhan Haddad (tempat bagi kaum Aramean menyembah tuhan mereka iaitu guruh dan kilat). Kemudian apabila Rom menakluki Damsyik kuil itu dijadikan pula tempat beribadah bagi mereka untuk menyembah tuhan mereka yang bernama Jupiter dan ia dikenali sebagai Temple of Jupiter. Dan pada tahun 379 Masehi ia dijadikan gereja kristian .
Pada tahun 636 ketika tentera Islam menakluki Damsyik, sudut tenggara “Altiminos” (sebuah tempat di luar gereja ini) telah dijadikan sebagai masjid. Dan ia boleh dianggap sebagai masjid yang pertama di Damsyik dan dikenali sekarang sebagai mihrab hanbali atau mihrah sahabat Rasullah sallallahu ‘alaihiwassalam. Kemudian kaum muslimin menukarkan tenggara gereja itu kepada sebuah masjid dan kaum muslimin dan penganut kristian memasuki tempat ibadah mereka melalui pintu yang sama.
Apabila khalifah Al-Walid bercadang untuk membina masjid yang besar yang bersesuaian dengan kegemilangan Negara arab pada masa itu, dia telah berunding dengan masyarakat kristian untuk mengambil gereja mereka dan menawarkan beberapa keping tanah dan sejumlah wang yang besar untuk mereka bagi membina gereja yang baru sekiranya mereka melepaskan gereja mereka demi membina masjid ini.
Masyarakat kristian telah bersetuju dan telah dibinakan bagi mereka empat gereja bagi menggantikan gereja meraka yang dulu. Gereja-gereja tersebut adalah Gereja Hamid bin Ad-Dur, Gereja St Mary, gereja Musallaba dan sebuah gereja di Souk Al-Jubin (pasar Keju).
Masjid ini telah menjadi model senireka bagi ratusan masjid di seluruh dunia Islam. Di dalam masjid ini terdapat makam Nabi Yahya ‘alaihiwassalam dan sebuah telaga yang telah digali di mana para sahabat mula–mula mengerjekan solat disitu.

Menara Qayt Bay.

Masjid ini mempunyai tiga menara, menara yang tertinggi dikenali sebabagai menara ‘Arus atau menara pengantin perempuan, ia dinamakan sempena anak perempuan saudagar yang menjadi isteri bagi pemimpin pada masa itu, menara ini juga disaluti oleh emas dan terselamat dari semua bencana. Menara kedua dikenali sebagai menara Qayt Bey, ia terletak di penjuru barat daya masjid ini, ia di bina oleh Sultan Mamaluk pada tahun 1488 selepas ia di musnahkan oleh Bangsa Tartar. Dan menara yang ketiga dikenali sebagai menara Isa atau menara putih, ianya terletak di sebelah Timur, dipercayai bahawa di akhir zaman nanti nabi Isa a.s akan turun di atas menara itu untuk membunuh Dajjal, memusnahkan agama kristian dan menghapuskan babi.

Menara putih di Bab Syarqi.

Menara putih di Jami Umawi.

Masjid ini mempunyai empat pintu, Bab Ziyada terletak di sebelah selatan berdekatan dengan istana Azem, ia juga dikenala sebagai Bab Anbari atau Kawafin. Pintu kedua dikenali sebagai Bab Barid terletak di sebelah barat dinding masjid, pintu ketiga terletak di bahagian utara, ia dikenali sebagai Bab Amara atau Bab Al-Faradis. Pintu keempat dan yang terbesar dikenali sebagai Bab Al-Noufura, terletak di sebelah pintu masjid, dahulu ia dikenali sebagai Bab Labadin atau Bab Jiron.
Di kedua-dua bahagian timur dan barat masjid ini terdapat empat dewan resepsi.Dewan ini pernah dikenali sebagai dengan nama “Mashad”. Terdapat Mashad Othman di sisi sebelah utara pintu ini yang digunakan pada hari ini sebagai dewan resepsi utama. Mashad Orwaberada di arah tenggara yang digunakan pada hari ini sebagai tempat berwuduk. Manakala Mashad Abu Bakar pada hari ini menempatkan muzium masjid Umawi. Dan dewan keempat ialah Mashad Al-Husein yang menempatkan kepala cucu Rasulullah iaitu Saidina Husain yang terkorban di peperang Karbala sebelum ianya dipindahkan ke Mesir.

Dewan solat masjid Umawi.

Dataran masjid Umawi.

Di dalam masjid ini terdapat empat dewan sembahyang dan empat mihrab yang menjadi symbol kepada empat mazhab ahli sunnah wal jamaah. Dihalaman masjid ini juga terdapat dua dom iaitu dom Saat (Dome of the Hours) di sebelah timu dan dom Khaznah (Dome of the Treasure) dom sebelah barat. Kedua-dua dom ini terbina di atas tiang-tiang Corinthian.

GAMBAR SEKITAR DAMASCUS - 3

2009-02-28T11:43:00.000+02:00

Makam sahabat nabi Abu Darda r.a.

Makam Muawiyah Bin Abi Sufyan pengasas dan khalifah pertama kerajaan Amawi yang berpusat di Damsyik (Damascus).

Disekitar kawasan perkuburan ini (Bab Saghir) terdapat tidak kurang dari 200 orang sahabat nabi Muhammad s.a.w dimakamkan di kawasan ini.

Makam salah seorang isteri nabi Muhammad s.a.w - Ummu Salamah.

Makam muezzin nabi Muhammad s.a.w yang dikenali dengan Abdullah Ibnu Ummi Maktum, kisah beliau dirakamkan di dalam al quran ketika Allah s.w.t menegur nabi Muhammad s.a.w kerana tidak mengendahkan kedatangan sahabat ini. Malahan nabi bermasam muka dan berpaling dari beliau kerana baginda sibuk dengan pembesar Quraisyh yang datang bertemu baginda nabi. - Rujuk surah Abasa.

Kesan kota kubu Damascus yang masih kekal.

Lukisan dinding di masjid Umawi. Lukisan ini dihasilkan dengan susunan kepinagn kecil mosaic dan warna keemasan akan terserlah apabila cahaya dipantulkan ke arahnya.

Disebut dalam sejarah asal masjid ini adalah kuil bagi tuhan Jupiter oleh bangsa Aramaik.
Kemudian setelah kerajaan Rom mengambil alih kuasa pemerintahan di Damascus, mereka menukarkan fungsi kuil tersebut kepada gereja.

Setelah kerajaan Islam berjaya menakluki Damascus sekitar tahun 630 masihi di bawah pimpinan Saidina Umar Al Khattab, beliau menjadikan sebahagian tempat ini sebagai masjid dan masjid itu kekal hingga ke hari ini.

Di era kegemilangan pemerintahan kerajaan Umawi mereka menjadikan bahagian dataran luar masjid sebagai pusat khidmat masyarakat, segalanya berpejabat disini.
Dataran ini juga menjadi tempat latihan untuk berperang seperti bermain pedang dan memanah.

Menara Isa juga disebut Menara Putih sepertimana yang disebut dalam hadis nabi bahawa nabi Isa akan turun di satu menara di kota Damascus dan menara tersebut dinamai dengan menara Putih. – rujuk Sahih Muslim.

Menara Arus, menara ini adalah harga sebuah mahar dari seorang hartawan yang ingin mengahwini seorang wanita jelita di kota Damascus.

Jam matahari yang terdapat di salah satu tiang di masjid Umawi.

Pemandangan dewan solat masjid Umawi.

Makam nabi Yahya a.s di tengah dewan solat masjid Umawi, hanya kepala dimakamkan disini tanpa jasadnya.

Baitul mal, tempat simpanan harta kerajaan yang masih kukuh dan berada di bahagian dataran masjid Umawi.

Dataran masjid Umawi.

GAMBAR SEKITAR DAMASCUS 2

2009-02-24T11:34:00.000+02:00

Dataran istana singgah raja Zahir Bebras salah seorang raja kerajaan Mamalik yang dapat menyekat kemaraan tentera Mongol dari meratah dunia arab.

Istana raja Zahir Bebras.

Buah Zaitun.

Ditengah Bandar Damascus.

Bandar Damascus di waktu malam.

Bandar Damascus adalah Bandar tua yang tidak pernah sunyi dari keserabutan hidup.

Syari Hamra, Salahiyyah.

Pemandangan Makam Arbaian dari kaki bukit Qasiyun.

Diceritakan oleh penjaga makam arbain, ini adalah kesan tapak tangan Jibril menahan bukit dari menghempap Qabil setelah dia membunuh saudaranya Habil demi merebut pasangan cantik untuk dijadikan Isteri.

Pintu wali 40. dahulunya disini terdapat pintu besar, tetapi kini ditutup oleh kementerian wakaf kerana ramai pengunjung mengambil serpihan batu dari bahagian dalam. Kementerian wakaf hanya meninggalkan tiga lubang sebagai ganti pintu tersebut.

Pintu wali 40 di bahagian dalam.

Jika diperhatikan betul-betul gua kecil ini seakan menyerupai mulut yang mempunyai lidah dan gigi graham, diceritakan bahwa mulut ini terjadi setelah melihat pembunuhan pertama manusia di atas muka bumi ini di antara Habil dan Qabil anak nabi Adam a.s.

Pintu 40 wali dan mulut gua.

Tapak tangan Jibril.

Mehrab makam arbain, disebutkan bahawa disini tempat para wali 40 selalu bertemu dan berijtima’.
Mehrab hijau ini berjumlah 40.

Lembah Bandar Damascus ini meyaksikan peristiwa qorban yang dilakukan oleh dua beradik Habil Dan Qabil bagi merebut pasangan cantik Kalima. Namum Allah memilih ternakan Habil lantaran keikhlasannya dalam melaksanakan perintah Allah.

Pemandangan Bandar Damscus dari bukit Qasiyun.

Abu Nur, tempat tumpuan pelajar Malaysia mencari ilmu di bumi Syam.

Alangkah indahnya....

2009-02-17T19:00:00.002+02:00

moga kita semua menginsafi terhadap apa yg terjadi... pandanglah ia dari sudut dakwah bukan dari sudut politik kepartian....

sedutan dari harakahdaily.net....

Suaranya vokal dan adakalanya kontroversi namun ramai yang 'merindui' pendapatnya yang berpaksikan tafsiran agama dan tidak bias kepada mana-mana pihak. Penolong Pengarang Harakahdaily AZAMIN AMIN sekali lagi mendapatkan pandangan kritis bekas Mufti Perlis Dr. Asri Zainul Abdin yang kini berada di Lampeter, United Kongdom. Beliau sedang menjalankan kajian atas perbandingan tafsiran hadis antara kelompok tradisi dan modernis serta dalam cuti sabatikal yang diberikan oleh Universiti Sains Malaysia.
Harakah: Mengapa Dr. lebih awal meletakkan jawatan sebagai Mufti dan tidak berhasrat menyambung semula ? Inikah yang dinamakan berundur sebelum berjuang? Boleh beritahu sebab letak jawatan sebenarnya?
Dr Asri: Ya! Ratusan email, sms dan berbagai yang dihantar kepada saya menyatakan tidak bersetuju dengan keputusan saya meninggalkan jawatan mufti. Mereka berpendapat saya membuat keputusan yang tidak tepat. Alhamdulillah, saya berterima kasih atas keprihatinan mereka.
Saya bertawakkal kepada Allah atas segala perancangan. Sekarang ini pun banyak email yang dihantar menjemput saya pulang dengan ditawarkan berbagai-bagai urusan atau 'tanggungjawab'. Biarlah dulu saya di sini.
Saya tidak jadi mufti untuk mengaut kesenangan. Alhamdulillah, sama sekali tidak. Saya serahkan urusan jiwa ini kepada Allah. Saya hanya ingin menjadikan jawatan itu sebagai medan tanggungjawab dan menyampaikan mesej Islam yang saya fahami. Saya berdoa kepada Allah sebelum menjadi mufti agar diberikan pertolongan kepada saya.
Alhamdulillah, walaupun ada yang tidak bersetuju dengan saya, tetapi dalam tempoh tersebut pandangan dan isu yang saya lontar telah menjadi bahan perbincangan ilmu dalam masyarakat. Soal pro dan kontra itu perkara biasa. Jika perkara itu tiada pro dan kontra bererti tiada siapa yang mengambil peduli mengenainya. Banyak bahan telah saya tulis dalam tempoh tersebut dan tersebar dengan begitu luas. Begitu juga ceramah, kertas kerja, wawancara saya di sana-sini menjadi bahan yang diperbincangkan dengan meluas.
Alhamdulillah, generasi muda dan lapisan terpelajar yang suka membaca sebelum membuat penilaian, yang tidak menjadikan maki-hamun sebagai landasan hidup, yang tidak mengulas sebelum mengetahui, mereka ini begitu ramai yang memberikan sokongan yang besar kepada saya.
Dalam politik juga saya rasa, alhamdulillah, akhirnya banyak pihak akur bahawa saya tidak mempunyai kepentingan peribadi dalam memberikan pandangan. Saya beberapa kali dijemput oleh Kerajaan Kelantan. Kali terakhir sebelum saya berhenti, saya sempat hadir jemputan ceramah Kerajaan Negeri Kelantan untuk Tabung Serambi Mekah yang di lancarkan oleh Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat. Sehari kemudian, saya dijemput oleh Perdana Menteri untuk memberikan ceramah khas kepada ahli kabinet dan Majlis Tertinggi Umno dan hadirin yang hadir.
Beberapa hari kemudian saya dijemput oleh Pemuda Parti Keadilan untuk memberikan tazkirah, tapi saya tidak sempat. Semasa saya sampai ke United Kingdom, Ketua Menteri Pulau Pinang Lim Guan Eng menjemput saya memberikan ucapan dalam Majlis DAP. Cuma saya tidak dapat pulang.
Saya berharap saya sudah cuba melakukan sesuatu. Saya cuba mengemukakan 'politik idea' mengatasi sempadan politik kepartian. Apa yang menjadi matlamat bukan menegakkan parti tertentu, tetapi menegakkan fikrah Islamiyyah yang lebih besar dari kesempitan parti.
Alhamdulillah, jumlah pembaca artikel saya juga begitu besar. Melalui ruangan saya dalam Minda Mufti, saya bersahabat baik dengan berbagai insan ternama. Saya rasa banyak mesej saya telah sampai. Saya memerah tenaga dalam tempoh dua tahun. Bersabar atas kerenah mereka yang suka memfitnah atau mengganggu perjalanan tersebut. Saya harap Allah berikan pahala atas itu semua. Harakah sendiri pada awalnya begitu prajudis, tetapi setahun tahun sebelum saya berhenti, kelihatannya positif.
Akhirnya, apabila saya rasa ruang jawatan itu 'sudah mula sempit' atau sudah memadai, maka saya beristikharah untuk berhenti. Itupun baik juga. Ia menafikan fitnah mereka yang 'tidak sayang lidah mereka di akhirat' bahawa kenyataan atau pendapat saya selama ini untuk kesinambungan jawatan. Alhamdulillah, sama sekali tidak. Semoga Allah merezekikan kita semua melihat jawatan dan kedudukan dengan penuh rasa amanah dan gerun.
.Dr. dilihat sangat vokal dan adakalanya 'mempersembahkan' pemikiran agama dari sudut yang berbeza, adakah mencari kelainan serta seringkali mentafsirkan hukum agama dari sudut yang berbeza dan adakalanya tidak pernah didengari umum seperti soal-soal bidaah seperti kenduri arwah, tahlil di kubur dan dikatakan tidak mengikut tradisi yang telah dilakukan oleh nenek moyang? Adakah mereka tidak betul sebelum itu ? Malah Dr. dilabel sebagai liberal, kaum muda dan wahabi dan sebagainya lantaran pembaharuan yang dibawa?
Inilah masalah sesetengah pihak. Mereka tidak dapat menerima orang lain berbeza pendapat dengan mereka. Melabel orang tanpa asas yang jelas adalah budaya buruk.
Dahulu masa Tuan Guru Nik Abdul Aziz sebelum menjadi Menteri Besar pun terkena tohmahan yang sama ketika beliau melontarkan beberapa pandangan yang berbeza dengan pengajian biasa di pondok-pondok. Syeikh Abu Bakar al-Baqir dari Gunung Semanggol yang mengasaskan Hizbul Muslimin semasa hayatnya dituduh sebagai kaum muda dan sesat. Prof. Burhanudin al-Helmi juga pernah dituduh sebagai kaum muda. Demikian Sayyid Syeikh al-Hadi, Za�ba dan berbagai lagi pejuang perubahan dituduh dengan tuduhan yang sama.
Saya teringatkan kata-kata Za�ba dalam bukunya "Perangai Bergantung Kepada Diri Sendiri" yang Prof DiRaja Ungku Aziz kirimkan kepada saya agar saya baca.
Antara katanya:"Malangnya jika ada siapa-siapa yang mencuba berbuat seperti pakar-pakar Islam dahulu kala itu - iaitu melepaskan diri daripada kongkong taklid dan balik kepada Quran dan Hadis dengan kehendak-kehendak zaman dan hal-hal keadaan yang telah berubah sekarang - maka terus dilempar mereka akan dia dengan kata-kata yang tidak selayaknya seperti "sesat dan menyesatkan, memandai-mandai, membawa bidaah, mengubah-ngubah daripada jalan yang telah diatur oleh pakar-pakar dahulu kala itu (nenek moyang), tidak ada rupa hendak melebih daripada orang dahulu-dahulu" dan berbagai-bagai lagi.
Yang betulnya duduklah juga membeku di tempat yang ada itu!! Mungkin juga kerana mereka sendiri tiada upaya membuatnya maka mereka tiada suka kalau ada orang lain pula dapat berbuat�. Demikian kata Za�ba.
Apabila saya menjadi mufti sesetengah pihak menunggu agar saya membangkitkan isu-isu tradisi melayu seperti kenduri arwah dan seumpamanya. Namun mereka tersilap, alhamdulillah perhitungan dan fokus pemikiran Islam saya merentasi kesempitan isu yang mereka tunggu bagaikan nak �kiamat� itu. Ada anda lihat isu kenduri arwah menjadi tajuk utama akhbar dalam senarai puluhan isu yang telah saya bangkitkan.
Maksudnya kenduri arwah itu sudah lama dilarang?
Kemudian, saya ingin bertanya, apakah jika seseorang tidak mahu kenduri arwah maka dia menjadi wahabi? Kitab al-Fiqh al-Manhaji 'ala Mazhab al-Imam al-Syafi'i tulisan tokoh-tokoh semasa mazhab al-Imam al-Syafi'i , iaitu al-Syeikh Mustafa Khin, al-Syeikh Mustafa al-Bugha dan 'Ali al-Syarbaji. Namun apabila saya baca antara apa yang disebut dalam kitab tersebut:
"Daripada bid'ah apa yang dibuat oleh keluarga si mati ialah dengan mengumpulkan orang ramai kepada makanan dengan munasabah yang dinamakan berlalunya empat puluh hari dan seumpamanya. Sekiranya perbelanjaan makanan tersebut dari harta peninggalan (si mati) dan di kalangan waris ada yang belum baligh, maka itu adalah dari perkara lebih haram. Ini kerana ia memakan harta benda anak yatim dan melenyapkannya bukan untuk kepentingan anak yatim tersebut. Terbabit juga dalam melakukan perbuatan haram ini setiap yang memanggil dan memakannya�.
Apakah semua penulis itu wahabi?!!.Jika kita tengok kitab-kitab melayu jawi kita dapati perkara yang sama. Kata Syeikh Daud al-Fatani (semoga Allah merahmatinya) dalam Bughyah al-Talab: "(dan makruh) lagi bid'ah bagi orang yang kematian membuat makanan menserukan segala manusia atas memakan dia sama ada dahulu daripada menanam dia dan kemudian daripadanya seperti yang diadatkan kebanyakan manusia (dan demikian lagi) makruh lagi bid'ah bagi segala yang diserukan dia memperkenankan seruannya."
Demikian juga kenyataan dibuat oleh al-Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari dalam Sabil al-Muhtadin. Begitu juga al-Marbawi dalam Bahr al-Mazi menyebut: "Maka bid'ah yang tidak elok." Apakah mereka semua juga wahabi?!!.
Saya tidak tahu apa itu wahabi melainkan setelah mereka menyebut perkataan tersebut lalu saya terpaksa mencari maksudnya. Saya bukan penggemar buku Muhammad bin �Abdul Wahhab. Tetapi, jika anda menuduh saya amat terpengaruh dengan Syeikhul Islam Ibn Taimiyyah, itu mungkin benar.
Saya seperti yang Dr. Yusuf al-Qaradawi sebut tentang dirinya dalam buku Kaifa Nata`amul ma`a al-Sunnah, kata Dr al-Qaradawi: "Al-Imam Ibn Taimiyyah ialah daripada kalangan ulama umat yang aku sayangi, bahkan barangkali dialah yang paling hatiku sayangi di kalangan mereka dan paling dekat kepada pemikiranku".
Saya rasa, saya pun demikian. Namun, alhamdulillah, saya tidak fanatik Ibn Taimiyyah seperti mereka yang fanatik mazhab. Seperti kata al-Imam Malik bin Anas:"Setiap orang boleh diterima dan ditolak pendapatnya, melainkan Nabi Muhammad s.a.w yang maksum�.
Mengapa lagu Dr. bertajuk "Aku Bukan Musuh Harta" yang dimuatkan di dalam album Yang Benar Tetap Benar nyanyian Kopratasa, Aishah dan kumpulan baru Algebra diharamkan oleh RTM?
Sebenarnya banyak pihak tersalah faham. Album tersebut bukan terbitan saya. Pihak penerbit mengambil puisi-puisi saya dengan keizinan dan dijadikan lagu. Itu sahaja. Mereka jemput saya baca dua puisi dalam album tersebut. Lagu 'Aku Bukan Musuh Harta' adalah salah satu daripada puisi saya. Saya tidak berkempen untuk saudara membeli album itu, kerana bukan semua orang setuju dan suka dengar lagu.
Cuma saya pun hairan jika lirik itu menjadi ketakutan kepada RTM. Barangkali mereka takut ramai yang terasa pedas. Saya hairan, jika benar mereka ingin membantu memerangi rasuah, biarlah lirik itu dilagukan. Entah berapa banyak lirik yang merepek boleh dibenarkan. Saya teringat kata-kata Presiden PAS Almarhum Ustaz Fadhil Noor yang kebetulan agak baik dengan saya. Katanya: "Orang kalau salah, dia tengok polis nak balik rumah pun dia takut."
Kemenangan Pakatan Rakyat di Permatang Pauh oleh Dato' Seri Anwar Ibrahim dan di Kuala Terengganu oleh Abdul Wahid Endut daripada PAS baru-baru, bagaimana Dr sendiri tafsirkan dan 'signal' apa sebenarnya daripada rakyat ?
Maaf, saya tidak merasa bahawa itu menunjukkan atau bererti majoriti rakyat telah begitu selesa dengan pakatan pembangkang. Kita tahu bukan semua orang PAS selesa dengan KeADILan. Demikian sebaliknya. Demikian juga DAP yang menolak konsep Negara Islam PAS.
Apa yang jelas bagi saya adalah rakyat muak dengan Umno. Rakyat sudah tidak tahan dengan kerenah, perangai dan gelagat kebanyakan orang Umno. Generasi muda terutamanya, kelihatan begitu 'allergic' dengan Umno. Berdasarkan pengalaman lepas, tiada lagi gambaran indah Umno dalam fikiran mereka.
Mereka melihat Umno hanya menjaga kepentingan kelompok. Ramai yang bongkak dan sombong. Kebelakangan ini baru nampak macam nak berubah sedikit. Itupun masih tidak cukup. Baru-baru ini, kebetulan saya 'terjumpa' seorang menteri di London, saya bertanya dia tentang pilihanraya Kuala Trengganu. Dengan lagaknya dia berkata: "Apa lagi rakyat mahu, semua kita dah beri". Tengok, masih lagi sombong dan enggan menilai diri dan parti walaupun telah berulang kali dia ajar oleh rakyat.
Saya fikir Umno tahu apakah ubat yang menyembuhkan penyakit parti itu, tetapi mereka tidak mampu lakukan. Ubatnya adalah dengan memotong atau membuang segala barah penyakit yang hidup dalam tubuh Umno. Itu terlalu sukar bagi kepimpinan Umno kerana sebahagian yang tidak kecil dalam kepimpinan itu sendirilah barah penyakit tersebut. Jika rawatan dilakukan, bererti mereka akan terkorban.
Bagaimana pula pandangan Dr. terhadap PAS ?
PAS juga kena berhati-hati. Penyakit yang ada di tubuh Umno hari ini tidak mustahil akan merebak ke tubuh PAS apabila berkuasa.'Kuasa dan harta' bukan sedikit ujiannya. Kita semua jangan cakap besar dan takabur. Hari ini kuasa dan ruang mendapatkan harta masih sedikit, maka barah pun masih kecil. Barah itu ada potensi berkembang apabila ruang harta dan kuasa membesar. Hati-hati, banyakkan doa dan pohon perlindungan dengan Allah. Jangan cuma runtuhkan jahiliah, lalu tegakkan jahiliah baru dengan nama yang baru. Jahiliah tetap jahiliah.
Adapun KeADILan, maaf saya masih kabur untuk membezakan sebahagaian mereka dengan Umno. Jika dilihat pada gelagat, gaya bahasa dan hidup, cara fikir, saya agak ramai di kalangan mereka masih Umno, cumanya tidak berpuas hati dengan Umno atas beberapa sebab semasa, bukan prinsip. Tidak mustahil bila-bila waktu mendesak mereka akan kembali menjadi Umno. Mungkin bukan semua, tetapi ramai juga yang begitu.
Saya suka jika kita berpegang kepada prinsip. Saya setuju dengan apa yang Naib Presiden PAS Mohammad Sabu pernah kata dalam satu temubual yang saya baca. Beliau hairan mengapa PAS dapat menerima 'lompat parti' apabila KeaDILan menguar-uarkan 16 September lepas, sedangkan dahulu PAS sendiri yang mengatakan �lompat parti� adalah tidak berprinsip dan khianat.
Hari ini berlaku 'lompat parti' di Perak, sekali lagi PAS menyatakan ini pengkhianatan dan tidak berprinsip. Mengapa PAS tidak mengatakan hal yang sama pada 16 September yang lepas. Maaf, saya tidak mahu terbabit dengan kerenah politik. Marilah kita pohon agar Allah menjadikan kita sentiasa beristiqamah atas kebenaran terhadap kawan ataupun lawan. Itulah Islam yang sejagat lagi adil, jika kita ingin tegakkan.
Ada yang mengatakan institusi Mufti ini 'beku' dan tidak lantang dalam mempersoalkan kelemahan kerajaan, benarkah begitu dan pernah Dr. sendiri mengkritik kerajaan khususnya melibatkan persoalan agama? Ada contoh?
Saya tidak mahu bercakap tentang institusi mufti lagi. Sudah banyak kali saya cakap. Cukup saya katakan saya kecewa, Majlis Fatwa Kebangsaan patut mengepalai isu-isu umat Islam, seperti fatwa tentang isu Palestin. Anda boleh baca tulisan-tulisan saya yang mengkritik fungsi mufti dan majlis fatwa. Sehingga saya terfikir negara ini perlukan Majlis Fatwa yang bebas, dibiayai oleh institusi wakaf. Maka fatwa-fatwa itu nanti akan benar-benar mewakili umat. Jika anda lihat di Indonesia, Majlis Ulama Indonesia (MUI) hampir mendekati maksud ini.
Adapun saya, kepada Allah saya serahkan segalanya. Anda tahu semasa saya menjadi mufti, saya memberikan teguran kepada semua pihak, termasuk kerajaan, pembangkang, artis, pihak swasta dan lain-lain. Anda boleh lihat berbagai isu saban minggu semasa saya menjadi mufti. Pernah saya mengkritik upacara yang dilakukan di Tugu Kebangsaan oleh kepimpinan negara.
Dari sudut politik, apakah yang boleh Dr. nasihatkan kepada pejuang-pejuang agama agar tidak lari dari daripada asas agama selain parti pemerintah agar berubah demi kepentingan rakyat?
Saya ingin nasihat diri saya dan mereka yang menyatakan berjuang untuk Islam dengan nasihat yang pernah diberikan oleh al-Syeikh Maulana Abul Hasan �Ali al-Nadwi dalam risalahnya Uridu an atahaddatha ila al-Ikhwan (Aku Ingin Berbicara Dengan Al-Ikhwan al-Muslimin). Beliau pernah nasihati Jamaah al-Ikhwan al-Muslimin dengan nasihat ini:-
"Wahai Ikhwan Muslimin yang mulia! Sasaran dakwah al-din dan tajdid Islami (pembaharuan Islam) itu bukanlah mudah. Bukanlah tujuan dan tumpuannya untuk menukar kerajaan semata. Tidak jua untuk mengubah satu suasana politik kepada suasana politik yang lain. Tidak untuk menyebarkan pengetahuan dan ilmu, atau menghadapi buta huruf dan kejahilan, atau memerangi pengangguran, atau mengubati kecacatan masyarakat dan akhlak atau seumpamanya seperti yang diperjuangkan oleh para pejuang perubahan di Barat dan Timur."
Sebaliknya, ia adalah seruan Islam yang merangkumi akidah dan akhlak, amalan dan siasah, ibadah juga keperibadian diri dan masyarakat. Ia meliputi akal dan jiwa, ruh dan jasad. Ia bergantung kepada perubahan mendalam dalam hati dan jiwa, akidah dan akal. Ia terpancar dari hati sanubari sebelum terbit dari pena, atau helaian buku, atau mimbar syarahan. Ia terlaksana dalam tubuh pendakwah dan kehidupannya sebelum dia menuntut dilaksanakan dalam masyarakat keseluruhannya�
Istimewanya dakwah dan kesungguhan para nabi adalah ketulusan mereka dari memikiran kepentingan kebendaan, hasil yang segera. Mereka tidak mencari dengan dakwah dan jihad mereka melainkan keredhaan Allah. Melaksanakan perintahNya dan menunaikan risalahNya. Akal dan pemikiran mereka tulus dari amalan untuk dunia, mendapat kedudukan, menghasilkan kekuatan untuk keluarga dan pengikut, memperolehi kerajaan. Bahkan itu semua tidak pernah terlintas dalam fikiran mereka.
... maknanya tujuan tubuhkan kerajaan demi capai matlamat agama?
"Adapun kerajaan yang tertegak untuk mereka pada waktu mereka dan kekuatan yang diperolehi pada masa itu hanyalah hadiah daripada Allah. Ia sebagai jalan untuk sampai kepada matlamat agama, melaksanakan hukum-hakamnya, mengubah masyarakat dan mengarahkan kehidupan�
Kata Abul Hasan lagi:"Bukanlah sama sekali kerajaan yang diperolehi itu salah satu dari matlamat mereka. Bukan jua salah satu dari tujuan mereka. Tidak jua dari tajuk perbicaraan mereka, atau salah satu dari mimpi mereka. Hanya ia adalah hasil semulajadi untuk dakwah dan jihad. Sama seperti buah yang merupakan hasil semulajadi dari kesuburan pokok dan kesungguhan pembajaannya..".
Katanya juga:"Wahai tuan-tuan! Besarnya perbezaan antara matlamat yang dituju, dan natijah yang muncul. Perbezaan ini akan zahir dalam jiwa yang bekerja untuk itu. Maka, yang bertujuan mendapatkan kerajaan, akan hilang kesungguhan dan diam apabila tidak memperolehinya, atau hilang harapan mendapatkannya. Dia akan berhenti dari dakwah. Dia juga akan melampau jika berjaya. Bahaya bagi setiap jamaah yang pemikiran mereka dibentuk atas cinta (mendapatkan) kerajaan (kuasa) dan berkerja untuk itu. Kerana ia akan menyebabkan mereka meninggalkan jihad di jalan dakwah atau boleh terpaling dan terseleweng tujuan mereka.
Sebabnya, uslub (cara) untuk mendapatkan kerajaan berbeza dengan uslub dakwah. Wajib kepada kita membersihkan akal dan jiwa kita, semata-mata untuk dakwah. Hanya dakwah, khidmat, pengorbanan, mengutamakan saudara muslim, mengeluarkan manusia �dengan izin Allah- dari segala kegelapan kepada cahaya (Islam), dari jahiliyah kepada Islam, dari kesempitan dunia kepada keluasannya.
Dari kekejaman agama-agama yang sesat, sistem-sistem yang zalim, mazhab-mazhab yang tidak menentu, kepada keadilan Islam dan lembayungnya. Faktor yang membawa kita kepada amal dan jihad hanyalah untuk menunaikan perintah Allah dan kemenangan pada Hari Akhirat. Juga kerana apa yang Allah sediakan untuk hamba-hambaNya dari ganjaran dan pahala. Kemudian, faktor lain ialah simpati kepada makhluk, kesian kasih kepada insan yang tersiksa, dan keinginan terhadap keselamatan manusia.
Jika pada satu peringkat dakwah, atau pada satu masa -setelah prinsip-prinsip dakwah dan akidah kukuh dalam jiwa pendakwah- tujuan dakwah tidak dapat dicapai melainkan dengan mendapatkan kerajaan, kita akan berusaha untuk mendapatkannya.
Demi kemaslahatan dakwah. Dengan jiwa yang luhur dan bersih, benar dan amanat, kusyuk dan tulus, seperti kita bersungguh dalam tanggungjawab dan rukun agama, juga ibadah-ibadah yang lain. Tiada beza bagi seorang mukmin antara kerajaan dan ibadah yang lain, jika telah ikhlas dan betul niatnya.
Kesemua itu dalam redha Allah, kesemuanya pada jalan Allah. Kesemuanya ibadah yang mendekatkan diri kepada Allah�. Itu sebahagian nasihatnya.
Nasihat saya, semoga jiwa saya dan saudara semua, sama seperti yang dinasihati oleh tokoh yang besar ini. Kita membawa mesej dakwah Islam yang kudus. Jangan kita berpolitik sehingga kita terlupa siapa kita? Apakah matlamat kita? Selalu kita bertanya apakah tindakan kita, jika baginda s.a.w hadir melihatnya, maka baginda akan setuju dan menyokong kita?.- azm

OH ALANG KAH INDAHNYA JIKA IA MENJADI NYATA...

GAMBAR SEKITAR DAMASCUS - 1

2009-02-13T18:02:00.004+02:00

Dalam sahih Muslim disebutkan bahawa pada akhir zaman akan turun nabi Isa a.s di satu menara di Kota Damascus. Hadis nabi menyebutkan bahawa menara tersebut dinamai dengan "Menara Putih" dan ulama berselisih pendapat diantara mereka, sebahagian menyebut bahawa menara itu terletak di sebelah timur masjid Umawi yang kini dijadikan masjid negara bagi Kota Damascus.

Dan sebahagian ulama lagi menyebutkan menara itu terletak di kawasan Bab Syarqi yang majoriti penduduknya adalah penganut agam Kristien. Mengikut sejarah golongan Kristien menempati kawasan ini semenjak Kota Damascus ditawan tentera Islam di bawah pimpinan Umar Al Khattab sekitar tahun 640 masihi.

Hanya menara tanpa masjid atau gereja.

Pintu masuk Muzium kebangsaan Damascus yang menyimpan khazanah awal tamadun manusia yang berusia ribuan tahun. Reka cipta pintu ini adalah diambil dari kesan tinggalan Istana Qasrul Hir di kawasan gurun timur Syria.

Bab Saghir yang menyimpan jasad para sahabt nabi.

Diantara sahabat nabi yang dimakamkan disini ialah Muawiyah Bin Abi Sufyan, Bilal Bin Rabahm, Abdullah Ibnu Ummi Maktum dan banyak lagi, disebutkan di dalam Tarikh Diamsyq karangan Ibnu A'sakir "tidak kurang dari 200 orang sahabat nabi dimakamkan disini".

Khubuz Saj (roti kuali terbalik).

Suq Hamidiah menjadi tumpuan pelancong luar yang gemarkan perkakasan yang dibuat berasaskan sejarah.

Dibina oleh Sultan Abdul Hamid salah seorang sultan di bawah kerajaan Othmaniah.

Tample of Jupiter terletak di akhir jalan Suq Hamidi dan bertentangan dengan masjid Umawi.

Manjanik ialah alat perang, digunakan untuk melontar batu besar ke arah musuh.

Makam anak nabi Adam a.s - habil, terletak di pergunungan Qalamun di bawah daerah Zabdani barat Damascus. Habil dibunuh oleh Qabil di makam arbain yang terletak di bukit Qasiyun, Damascus.

Dianggarkan panjang makam ini adalah 20 kaki.

Makam Habil pada tahun 2004.

Makam Bilal Bin Rabah di tanah perkuburan Bab Saghir.

Pintu masuk ke makam pahlawan Islam Salahuddin Al Ayyubi yang telah membebaskan Baitul Maqdis dari gengaman tentera Salib.

Makam Salahuddin yang terdapat jasad di dalamnya.

Makam yang dihadiahkan oleh raja German pada tahun 1800 masihi dan tiada jasad di dalamnya.

Makam nabi Yahya a.s, terletak di dalam masjid Umawi di bahagian tengah.

AYAT-AYAT PENGASIH

2009-01-29T11:31:00.004+02:00

Untuk elak suami/isteri dan anak2 bergaduh :
Surah Al Baqarah - Ayat 102

Anak2 pandai belajar :
Surah Al Anbiyaa'- Ayat 79

Anak2 lembut hati/ elak panas baran :
Surah Al Anbiyaa - Ayat 69,
Surah Al Hasyr - Ayat 22-24

Anak2 malas sekolah :
Surah Toha ayat 1-5

Supaya Suami tak kawin lain :
Surah Toha - Ayat 39 - mula dari tanda Jim kecil
Ayat pendinding : Ayat akhir surah At Taubah

Bg anak2 yg suka keluar malam :
Surah Ar Ruum Ayat 31. Baca 33x

Untuk jadi pendinding rumah :
Surah Al BAqarah dibaca & tiup pd air , dan spray keliling rumah

KISAH NABI ADAM DAN HAWA - SIRI 1

2009-01-16T11:01:00.000+02:00

MEMULAKAN CIPTAAN
Allah menjadikan langit dan bumi dan diantara kedua nya selama enam hari kemudian Allah bersemayam di atas A’rasynya dengan dikelilingi para Malaikat yang sentiasa bertasbih memuji Nya kemudian Allah jadikan siang dan malam. Malam Allah khususkan untuk manusia kembali ke rumah mereka dan berehat seketika dari penat berkerja di siang hari dan Allah jadikan siang bercahaya dan bersinar untuk manusia mudah menunaikan urusan kerja masing-masing.
Ketika terbit fajar dan bersinar mentari pagi, berfirman Allah kepada para Malaikat : “Akan aku ciptakan seorang khalifah di atas muka bumi”. Lalu jawab para Malaikat : “adakah Kamu akan ciptakan khalifah di bumi itu dari golongan yang akan merosakkannya dan akan menumpahkan darah? Sedangkan kami sentiasa bertasbih memuji Mu dan mensucikan Mu”. Berkata Allah : “sesungguhnya aku lebih mengetahui apa yang tidak kamu ketahui”.

PENCIPTAAN ADAM A.S
Ketika Allah ingin memulakan penciptaan Adam a.s Allah berfirman kepada bumi : “akan Ku ciptakan sesuatu dari kamu, dikalangan ia ada yang mentaati Ku dan ada yang mengingkari Ku, sesiapa yang mentaati Ku akan dimasukkan ke dalam syruga dan sesiap yang mengingkari Ku akan dimasukkan ke dalam neraka”. Kemudian Allah mengutuskan Jibril ke bumi untuk mengambil segenggam tanah. Ketika Jibril sampai ke bumi lalu berkata bumi : “aku berlindung dengan keagungan Allah yang mengutuskan mu untuk mengambil dariku sesuatu pun kemudian akhirnya ia menjadi santapan api neraka”. Pulang Jibril kepada tuhannya tanpa membawa apa-apa dan berkata : “tuhan ku, bumi telah minta berlindung dengan Engkau lalu aku enggan untuk mengambil sesuatu darinya”. Lalu Alah perintahkan Mikail a.s turun ke bumi namun bumi tetap mohon perlindungan dengan Allah dari diambil sesuatu darinya, lalu pulang Mikail a.s dengan tangan kosong.
Untuk kesekian kalinya Allah mengutuskan pula malaikat maut, lalu dia mendatangi bumi namum bumi tetap memohon perlindungan dengan Allah agar tidak diambil darinya sesusatu pun. Maka berkata malaikat maut : “aku berlindung dengan Allah dari melakukan ingkar terhadap perintah Nya”. Lalu dia mengambil tanah dari setiap sudutnya yang empat, dari atasnya yang tertinggi, dan dari bawahnya yang berwarna merah, hitam dan putih, dan dari yang eloknya dan dari yang jeleknya.
Begitulah keturunan nabi Adam a.s, ada yang elok ada yang burok, ada yang baik ada yang jahat, ada yang cantik ada yang hudoh. Dan kerana itu jua lah berbeza rupa paras dan warna kulit mereka.
Berfirman Allah : “dan dari tanda-tanda kekuasaanya dia menciptakan langit dan bumi dan berbeza-beza bahasa dan warna kulitmu”.
Kemudian naik malaikat maut dengan segenggam tanah menemui tuhannya. Lalu Allah perintahkan supaya di jadikan lumpur dan diciptakan darinya Adam a.s.

PENGUSIRAN IBLIS DARI SYURGA
Allah memerintahkan para malaikat sujud kepada nabi Adam lalu kesemua sujud kecuali Iblis dia enggan dan sombong, lalu jadilah ia dari kalangan orang kafir. Berkata Allah terhadapnya : “apakah yang menghalangmu dari sujud ketika Aku perintahkan mu?”. Berkata Iblis : “aku lebih baik darinya, Kamu jadikan aku dari api dan Kamu jadikannya dari tanah”. Murka Allah terhadap jawapan Iblis dan kerana ingkarnya lalu Allah berfirman : “turunlah engkau dari syurga kerana tidak layak engkau sombong di dalamnya, keluar lah sesungguhnya engkau dari kalangan orang yang hina”, menyesal Iblis atas kesilapan dan keegoannya. Ketika Iblis ingin memulakan penipuannya dia berkata dengan nada yang rendah dan tunduk ke bawah : “tuhan ku, biarkan lah aku (kekal) hingga hari kiamat”. Firman Allah kepadanya : “engkau adalah dari golongan yang akan dibiarkan (hingga hari kiamat)”. Lalu bertepuk tangan si Iblis di dalam hatinya dan berkata : “kerana Engkau telah menghukum ku sebagai sesat maka akan ku halang mereka (manusia) dari jalan Engkau yang lurus, kemudian akan aku datangi mereka dari arah depan dan belakang, dan dari arah kanan dan kiri mereka dan Engkau tidak akan dapati mereka bersyukur (taat)”. Bertambah murka Allah terhadap Iblis dan terhadap golongan yang akan mengikutinya lalu Allah menghalaunya dari langit seraya berkata : “keluarlah kau dari syurga secara hina dan terusir, sesiapa yang mengikuti mu dari kalangan manusia, akan Ku penuhkan mereka kedalam jahannam kesemuanya”.
Keluarlah Iblis dari syurga secara malu, hina, tercela, dimurkai dan dilaknat. Kemudian berfirman Allah kepada Adam : “pergilah engkau bertemu para malaikat dan ucapkanlah kepada mereka : ‘assalamualaikum”. Lalu Adam mengucapkan salam kepada mereka dan mereka menjawabnya dengan satu suara : “waalaikas salam warahmatullahi wabarakatuh”. Dan kembali Adam kepada penciptanya Azza Wahalla, lalu berkata Allah : “ini lah ucapan salam mu dan ucapan salam zuriat mu dikalangan mereka”.

SANJUNGAN MALAIKAT
Allah ingin membuktikan kepada para malaikat betapa mereka tersalah anggap ketika mereka mengatakan “Allah tidak akan menciptakan satu makhluk yang lebih mengetahui segala-galanya dari kami”. Lalu Allah datangkan haiwan-haiwan yang merangkak dan burung yang berterbangan serta ikan-ikan laut yang berasal dari bumi kemudian Allah persembahkan kesemuanya kepada para malaikat seraya berkata : “berita kan kepada Ku segala nama mereka ini jika kalian dari golongan yang benar”. Terkaku para malaikat ketika itu dan mengakui kesalahan mereka seraya berkata : “maha suci Engkau, tiada kami ketahui kecuali apa yang telah Engkau beritakan kepada kami, sesungguhnya Engkau maha mengetahui dan maha bijaksana.” Dan berfirman Allah : “wahai Adam, beritakan kepada mereka nama-nama makhluk ini”. Maka Adam menyebut satu persatu nama bagi setiap yang melata dan merangkak mengikut apa yang telah diwahyukan Allah kepadanya, lalu berkata Allah kepada para malaikat : “tidakkah aku katakan pada kalian sesungguhnya aku lebih mengetahui rahsia langit dan bumi dan aku lebih mengetahui terhadap apa yang kamu zahirkan dan apa yang kamu sembunyikan”.

PENCIPTAAN IBU MANUSIA – HAWA
Allah menempatkan Adam di dalam syurga lalu Adam seorang diri berjalan di celah pepohon menikmati keindahan dan kicauan burung-burung di dalamnya namun bosan tetap menghingapinya dan gembira tetap berpenghujung walau pun taman-taman syurga begitu luas dan indah dengan sungai-sungai yang mengalir dengan susunan katil-katil yang tinggi, gelas-gelas yang teratur indah dan bantal-bantar sandar yang tersusun rapi tetap menjemukannya lalu kewalangan menyelubunginya dan duka cita tetap menghantuinya, dia mendambakan dari yang esa kehidupan yang lebih tenang, indah dan bahagia. Saat ketika berat kepala mengatasinya lalu Adam tertidur begitu nyenyak sekali. Tuhan yang maha esa mengetahui segala-segalanya dan mengatur apa terbaik untuk hambanya, akan dijadikan untuk Adam pasangan yang akan mendampingnya dan menjadi penenang jiwanya ditika suka dan duka, yang akan menjadi penghibur hatinya di saat resah dan gelisah, yang akan mengjadi teman untuk berkongsi segala rahsia, lalu Allah mengambil sebatang tulang rusuk yang bengkok dari tulang rusuk Adam dan dibaluti tulang itu dengan daging, dan dijadikan dari tulang rusuk itu seorang wanita yang tersimpuh berteleku di kepala Adam sambil melihat ke arahnya.
Terlihat Adam tatkala terjaga dari tidurnya suatu makhluk yang belum pernah dilihatnya sebelum ini lalu direnungnya dan diamatinya dengan penuh takjub, timbul rasa suka di hati dan perasaannya diselubungi kegembiraan dan Adam bertanya makhluk itu : “siapakah kamu?” makhluk itu menjawab : “wanita.” Adam bertanya lagi : “untuk apa kamu diciptakan?” berkata wanita itu : “untuk menjadi penenang hati mu dan menjadi teman dalam hidup mu.”

CINTA PERTAMA
Berputik cinta agung diantara Adam dan Hawa dengan ikatan yang kukuh dan jalinan yang utuh menjadi ikutan yang tertinggi dan nyanyian yang mengasyikkan. dan kini Adam tidak kesunyian lagi, hilang segala duka laranya selepas dikurniakan Allah pasangan yang dijadikan dari tulang dan dagingnya sendiri.
Berjalan Adam dan Hawa berduaan ke serata ceruk di dalam syurga sambil berpimpin tangan dan bernyanyi-nyanyi kegembiraan dalam keadaan berbogil tanpa memperdulikannya, mereka berdua tidak mengetahui kebaikan dan keburukan, dan juga dosa pahala dan Adam meletakkan Hawa dikedudukan yang tinggi disisnya sangat menyanjunginya, Adam mengikuti segala kehendak Hawa, makan bersama Hawa, membenci apa yang tidak diingini Hawa sehinggakan sanggup berdiri bersama Hawa sepanjang masa walaupun letih membebaninya, itu semua dilakukan secara rela bukan terpaksa dan lahir dari hati nuraninya. Itulah lambang kasih sejati dan cinta agung merentasi sejarah.

Setelah sekian lama berduaan, Allah datangkan ujian terhadap kedua ciptaan Nya itu sebagai pengukur tahap ketaatan mereka terhadap sang penciptanya, lalu Allah berfirman kepada Adam dan Hawa : “wahai Adam, diami lah kamu dan pasangan mu di dalam syurga ini dan makan lah apa sahaja yang kamu suka dan kamu berdua jangan sesekali mendekati pohon ini yang akan menyebabkan kamu berdua termasuk dalam golongan orang-orang yang zalim.”
Hawa melihat pohon yang diharamkan Allah itu dan dia merasa terpesona dengan bentuk dan warnanya kemudian dia berpaling dari pohon itu. Kemudian mereka memakan buah-buahan dari pohon-pohon yang lain sambil menjalani kehidupan yang penuh bahagia dan gembira, ada kalanya Hawa bersendirian pergi menikmati keindahan pohon haram itu kemudian dia pulang.

IBLIS DILUAR SYURGA
Sedih dan duka cita masih menyelubungi hati Iblis yang terusir dari syurga kerana inkar pada perintah Allah dan dia terputus dari menikmati segala kenikmatan syurga dan kebaikannya, dulu dia adalah penghulu kepada sekelian malaikat dan ketua mereka yang sangat taat terhadap tuhannya, dia menikmati segala apa yang dihajati dan segala-galanya terletak dibawah kehendaknya. Tapi kini dia seorang yang terusir lagi hina dan terlaknat, dia diharamkan dari segala kebaikan dan kenikamatan syurga, dari segala mekanan dan buah-buahannya. Berbeza keadaannya dengan bapa segala manusia yang dihinanya tempoh hari, kini Adam telah mengganti tempatnya bahkan Allah kurniakan nikmat yang lebih kepada Adam dengan pasangan yang cantik menjadikan hidup Adam lebih bahagia dan gembira.
Iblis merasa cemburu dan berazam untuk mengganggu dan meragui hati Adam dan Hawa demi mengeluarkan keduanya dari syurga dengan perangkap ingkar terhadap larangan Allah kepada kedua pasangan bahagia itu. Iblis berjalan-jalan di luar syurga dan di sekelilingnya dan tidak berani mendekati syurga lalu berfirman Allah kepada Adam : “sesungguhnya ini adalah musuh mu dan musuh isterimu maka jangan sesekali dia mengeluarkan kamu berdua dari syurga yang menyebabkan kamu menjadi celaka, sesungguhnya kamu tidak akan merasa lapar di dalamnya dan tidak akan bertelanjang, dan sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga di dalamnya dan tak akan ditimpa panas mentari.”

IBLIS MEMASUKI SYURGA
Iblis berusaha berkali-kali untuk masuk ke dalam syurga bagi merealisasikan impiannya tetapi pengawal syurga tetap menghalangnya pada setiap percubaan, lalu Iblis memohon pertolongan burung untuk membawanya dengan meletaknya di antara dua sayap dan masuk ke dalam syurga secara sulit seterusnya dia akan menggoda Adam dan Hawa, tetapi tiada seekor burung pun yang menyutujui Iblis dan semua menolaknya lalu Iblis menemui binatang tunggangan memohon agar membawanya sama ada dia bergantung di bawah perut atau duduk di atas, namun tiada seekor pun yang mahu membantunya, lalu Iblis bertemu pula dengan ular yang mempunyai rambut yang panjang dan ular adalah diantara binatang yang tercantik ketika itu dan berjalan dengan empat kaki, Iblis berkata kepada ular : “aku akan selamatkan kamu dari sekelian anak cucu Adam kerana mereka akan memperhambakan segala makhluk dan binatang dan memaksa semuanya supaya ikut perintah mereka, mereka akan berlaku kejam dan zalim serta menyiksa semua makhluk, dan kamu adalah binatang yang cantik dan aku bimbang tentang diri mu daripada Adam dan keturunannya dan aku berjanji akan memelihara mu kerana aku hidup bersama Adam dan keturunannya tetapi dengan syarat hendak lah kamu membawa aku masuk ke dalam syurga.” Lalu tergoda ular itu dengan dakwaan Iblis dan menerima syarat itu. Diletakkan Iblis diantara dua taringnya kemudian mereka masuk ke dalam syurga tanpa disedari oleh pengawal dan penjaga syurga.

Bersambung……

Mula jam 5.30 petang selesai jam 11.35 malam.
Khamis 15.2.2009
Jami Bouti, Damascus, Syria.

KISAH MUSIM SEJUK 1

2009-01-14T01:43:00.007+02:00

Wo….sejuk nak mampus, terasa macam pegang ketui ais ja, tapi nak buat macam mana, kewajipan mesti ditunaikan, pilih nak yang mana satu? neraka ka syurga? Biar sejuk sikit tak pa, itu dunia semata tapi kalau sejuk di akhirat macam mana? Tak ka tersiksa.
Selesai aku berwuduk dan solat isyak, aku on internet dan cek cuaca terkini di Damascus Syria melalui ruangan yahoo, terkejut aku bila tengok di screen lap top aku, suhu semasa di Damascus -3, boleh beku wo, kalau hujan turun ni mesti salji turun ikut sama, dah soh dah ayaq atas jalan mesti jadi ais, sejuk…sejuk… Mujoq la aku dah stanby dua ekor lembu yg sentiasa menemani aku bila aku kat rumah, dia setia dengan aku bila aku kesejukan, dia sanggup aku pijak demi memberi haba panas kat kaki ku.

Lembu kesayangan ku yang tinggal mata satu

Kata mak aku, kalau nak tau dalam badan kita ni sejuk ka panas cuba pegang hidung, kalau sejuk maknanya dalam badan kita sejuk lah, kalau panas maknanya dalam badan kita panas lah, lalu aku pegang hidung aku alhamdulillah ok pastu aku pegang plak hidung anak2 ku, pun ok, sebab budak2 kecik ni kena jaga betui2, silap hari bulan demam, naya aku. Aku pegang sekali lagi hidung aku dan aku rasa agak sejuk berbanding anak aku sebab aku ni malas pakai baju banyak lapis, renyah.
Biasanya anak aku lepas aku mandikan dia aku pakai kan baju berlapis2, mula2 aku pakaikan siglet setelah aku sapu minyak panas kat dada & belakang dia, pastu aku sapu pulak minyak panas tu kat tapak kaki dia kemudian aku sarungkan kaki dia dengan sejenis seluar yang bini aku sebut “kolon”, ntah betui ntah salah aku tak tau ejaan dia, tapi yang pasti seluar tu bini aku panggil kolon, rupanya macam seluar panjang dan bersambung terus dengan stokin. Setelah aku pakai kan kolon, aku sarungkan pulak baju lengan panjang berkain tebal supaya anak aku tak rasa sejuk, pastu aku pakaikan seluar satu lagi. Kalau sejuk sgt2 aku kena pakaikan dia tikus yang bini aku beli minggu lepas. Memang renyah musim sejuk ni, tapi itu lah hakikat hidup di Negara yang mengalami empat musim, mau tak mau kita terpaksa harunginya. kalau tak buat apa yang sepatutnya, sakit pun mula lah nak mai....mmmmm....letih...
Terkadang tu terasa boring ja bila tiba musim sejuk ni, ya lah, dalam rumah kena pakai stokin, lepas mandi kena sapu losyen, pastu kena sapu vick kat dada takut demam, pastu kena pakai lips bam, kena pakai macam2 lh, dah tu bila nak keluar rumah kena pakai jaket, sarung tangan, mafla, snow cap dan macam2 lagi, hi… boring…. Boring….. tapi kadang2 tu rasa seronok juga bila tengok salji turun, sedap mata memandang pabila titisan hujan tetiba bertukar menjadi butiran putih dan melayang2 di udara jatuh menyelimuti permukaan bumi lalu warna bumi yang asal nya buruk berubah menjadi putih bersih menghasilkan pemandangan yang indah bagaikan apungan awan di udara, tenang mata memandang. Pabila malam menjelma dengan sinaran sang rembulan purnama, bumi seakan2 bercahaya dengan simbahan cahayanya ke atas butiran salji putih bersih. Alangkah indahnya ciptaan tuhan…. Masya Allah….

Tikus Hasnaa tinggai satu, yg satu lg dia tauk mana dak tau, bila nak pakai jenuh mencari..

Aku penah tengok seorang sahabat aku terkena sakit romatizem, betui ke dak ejaan aku ni tak tau lah, puncanya sebab tak jaga betui2 la masa musim sejuk ni. tau penyakit tu? alah…penyakit mcm gout jugak, kira adik beradik gout la, penyakit ni selalunya menyerang sendi2 manusia, dan yg paling suka dia cari ialah buku lali dan lulut, kalau terkena penyakit ni, tak tau nak habaq la, hanya tuhan yg tahu, sakit sungguh, penah kena gout? Ha.. mcm tu lah sakit dia, aku tengok kawan aku yg kena penyakit tu sadis sungguh, menyuloq atas lantai tak boleh nak berjalan, nak pi bilik ayaq kena orang dukong, silap tersentuh sikit mengaduh tak mau-mau. Kesian sungguh aku tengok, dan sakit dia memang sakit sungguh, aku dulu pun penah kena gout tujuh bulan lepas, sakit tak tau nak habaq, tengah dok lena sedap2 tetiba terjaga sebab beralih sikit ja, gout tu bukan serang lutut atau buku lali aku pun, kat ibu jari kaki ja, sikit ja, tu pun menyuloq jugak. Kekadang nak pi minum ayaq di dapoq pun kena pakai tungkat, mujoq la tungkat S.S. Dato Sri Harussani ada, guna tongkat tu la nak berjalan. Terima kasih Dato Sri hadiahkan tongkat tu kat saya. Asykuria.. asykuria..
Bila di fikir2kan balik semua yang berlaku ni pasti ada hikmah yang tersembunyi di sebaliknya, hanya jangkauan pemikiran kita yang terbatas dek kekurangn akal dan ilmu, mana mungkin mizan emas menimbang sekoq lembu yg beratnya berkilo-kilo...
Wallahu a’lam.....
mmm.... borak dah panjang, mata dh mengantuk..... esok sambung lagi...
wassalam..

14012009/01:21
Damascus, Syria.

BOIKOT BARANGAN ISRAEL & AMERIKA

2009-01-12T12:38:00.001+02:00

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

PERANTAU MUSAFIR KELANA

2009-01-08T13:42:00.002+02:00

JOM BELAJAR BAHASA ARAB DI SYRIA

2009-01-08T13:13:00.001+02:00

Markaz Lughah

Pusat Pengajian Bahasa
Markaz Lughah

Pengenalan
Markaz Lughah atau Pusat Pengajian Bahasa adalah pusat pengajian di bawah kelolaan pentadbiran Universiti Damascus. Ia mempunyai pelbagai kelas-kelas bahasa seperti Bahasa Arab, Perancis, Jepun, Inggeris, Jerman, Turki dan lain-lain. Guru-guru yang mengajar di pusat ini selalunya terdiri dari kalangan pelajar atau pensyarah keluaran dari Universiti Damascus sendiri. Lokasinya terletak berhampiran Fakulti Sastera (Adab), Universiti Damascus. Pengajian yang menjadi tumpuan pelajar Malaysia di sini hanyalah pengajian Bahasa Arab sahaja.

Sistem Pengajian Markaz (Pengajian Bahasa Arab)
Markaz ini menyediakan lima tahap pengajian mengikut level atau tahap pelajar.
Setiap satu tahap pengajian hanya selama dua bulan sahaja.
Peperiksaan diadakan pada minggu terakhir kursus.
Waktu pengajian (mengikut perubahan) bermula dari jam 9.00 pagi sehingga 12.30 tengahari(bagi sesi pagi) dan 1.00 petang sehingga 4.30 petang (bagi sesi petang).Waktu belajar dipilih oleh pelajar sendiri.
Hari pengajian bermula dari hari Sabtu sehingga hari Rabu. Hari Khamis dan Jumaat cuti.
Pelajar perlu ditemuduga (muqabalah) bagi menentukan tahap masing-masing.

Tahap Pengajian
Terdapat 5 tahap pengajian yang sediakan oleh markaz ;
Tahap pertama : KELAS PERMULAAN terbahagi kepada dua:
A. Permulaan A (Mubtadik)
B. Permulaan B (Mutaqaddim)
Tahap kedua
Tahap ketiga
Tahap keempat
Tahap kelima

Sijil Tamat pengajian akan diberikan setiap kali tamat kursus.

Kitab
Kitab yang digunakan ialah kitab asas untuk belajar Bahasa Arab. Setiap dua tahap mengunakan kitab yang sama.

Syarat-syarat kemasukan
Syarat-syarat kemasukkan adalah seperti berikut ;
• Surat sokongan dalam bahasa arab (asli) dari kedutaan ataupun konsol ataupun persatuan pelajar.
• 1keping salinan terjemahan pasport yang bercop.
• 5 Gambar berukuran pasport.
• Surat pengesahan bebas dari AIDS yang diambil di Pusat Ujian Darah di Syria.
• Pelajar dikehendaki mengisi borang kuning yang disediakan oleh Institut.

Yuran
Yuran yang dikenakan adalah seperti berikut (mengikut perubahan)
Setiap pengajian selama 2 bulan USD 200
Ujian kemasukan 300L.S.

Ma`ahad Lughah

Institut Bahasa Arab
Maahad Lughah
Arabic Teaching Institute for Foreigners

Pengenalan
Institut ini ditubuhkan dan bernaung dibawah Kementerian Pelajaran Republik Arab Syria pada tahun 1973 yang terletak di Mazzah, Damascus . Tujuan penubuhan adalah untuk memperluaskan pengunaan bahasa Arab disamping memperkenalkan budaya masyarakat Arab kepada dunia luar. Institut ini juga menerima pelajar dari mana-mana negara dari seluruh dunia.

Tenaga Pengajar
Tenaga pengajar terdiri dari guru-guru lelaki atau perempuan yang berpengalaman khusus dalam mengajar pelajar asing. Guru-guru disini mengunakan seluruh teknik pengajaran bahasa seperti;
• Perbualan
• Menulis
• Mendengar
• Pemahaman
• Bacaan

Kesemua teknik ini diterapkan bukan hanya dikhususkan di dalam bilik kelas, tetapi juga dipraktikkan melalui kegiatan-kegiatan luar kelas (ko-kurikulum) seperti;
• Menonton video atau cinema sejarah
• Rehlah
• Melawat tempat-tempat bersejarah
• Dan lain-lain.

Sistem Pengajian
Ma'ahad ini menyediakan dua pengajian khas untuk pengajian Bahasa Arab.
• Pengajian Musim Sejuk.
Pengajian ini bermula dari 1hb Oktober sehingga 15hb. May (mengikut perubahan) setiap tahun dan mempunyai cuti selama 2 minggu.

• Pengajian Musim Panas.
-Pengajian ini bermula dari 1hb jun sehingga 15hb September (mengikut perubahan) setiap tahun dan mempunyai cuti selama 1 minggu.

Waktu dan Hari Pengajian
- Waktu pengajian bermula dari jam 9.00 pagi sehingga 12.30 tengahari.
- Hari pengajian adalah bermula pada hari Isnin sehingga Khamis (Jumaat dan sabtu cuti)

Tahap Pengajian dan Peperiksaan
Terdapat 4 tahap pengajian yang sediakan oleh ma'ahad ;
• Tahap pertama : KELAS PERSEDIAAN : (mubtadik)-Asas
• Tahap kedua : KELAS AWAL : (awal)-Perbualan
• Tahap ketiga : KELAS PERTENGAHAN : (mutawasit)- Penulisan
• Tahap keempat : KELAS AKHIR : (thani)-Karangan, ia terbahagi kepada dua iaitu;
1. Kelas Akhir Tinggi (A)
2. Kelas Akhir Bawah (B)

Lawatan PM Syria buka lembaran baru

2009-01-07T21:47:00.003+02:00

PUTRAJAYA 7 Jan. - Lawatan rasmi pertama Perdana Menteri Syria, Ir. Mohammad Naji Otri ke Malaysia membuka lembaran baru hubungan dua hala apabila kedua-dua negara sepakat mahu meningkatkan kerjasama dalam pelbagai bidang antaranya perdagangan, pelaburan dan sistem kewangan Islam.
Malah hubungan dua hala itu berjaya mencetuskan kemesraan mendalam apabila Mohammad Naji melanjutkan kunjungannya sehingga 10 Januari ini untuk melawat Iskandar Malaysia di Johor yang dibangunkan di bawah kepimpinan Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi.
Abdullah berkata, Mesyuarat Suruhanjaya Bersama (JCM) Malaysia-Syria yang pertama di Kuala Lumpur pada 2007 telah memberi galakan kepada kedua-dua negara untuk membina hala tuju hubungan dua hala yang positif.
Justeru, kata beliau, perkara utama yang perlu diberikan perhatian ialah mencari jalan untuk meningkatkan jumlah dagangan dua hala yang masih dianggap agak rendah iaitu AS$$148 juta bagi 10 bulan pertama tahun lalu berbanding AS$$174 juta pada 2007.
''Angka tersebut masih terlalu kecil berbanding jumlah keseluruhan dagangan global yang direkodkan oleh kedua-dua negara.
''Kita perlu menugaskan Jawatankuasa Perdagangan Bersama (JTC) Malaysia-Syria agar mengenal pasti langkah-langkah untuk meningkatkan jumlah dagangan dan mempelbagaikan corak dagangan," katanya.
Beliau berkata demikian dalam ucapan pembukaan pada mesyuarat delegasi sempena lawatan rasmi empat hari Mohammed Naji ke Malaysia di sini hari ini.
Terdahulu, kedua-dua pemimpin negara itu mengadakan mesyuarat terhad selama kira-kira setengah jam di pejabat Perdana Menteri.
Sebelum ini, keakraban hubungan dua hala Malaysia dan Syria dipamerkan melalui kunjungan Presiden Syria, Bashar al-Assad semasa menghadiri Sidang Kemuncak Pertubuhan Persidangan Islam (OIC) di Putrajaya pada 2003 manakala pada 2004, Yang di-Pertuan Agong ketika itu, Tuanku Syed Sirajuddin Putra Jamalullail mengadakan lawatan negara ke republik itu.
Abdullah berkata, Malaysia mengalu-alukan hasrat Syria bagi mendapatkan persepsi yang lebih cepat terhadap peluang-peluang yang luas bagi meningkatkan pelaburan di negara ini melalui lawatan beliau di sini.
''Syarikat pembuat kereta Malaysia, Proton dan Perodua telah memperkenalkan model-model buatannya di pasaran Syria selain beberapa syarikat Malaysia yang lain turut beroperasi di sana tetapi jumlah pelaburan masih tidak begitu signifikan.
Transaksi
''Sama juga jumlah pelaburan Syria di Malaysia agak rendah iaitu setakat yang direkodkan hanya berjumlah AS$$16 juta, sebab itu kami mengalu-alukan minat anda untuk mengetahui lebih banyak tentang negara kami," kata Abdullah.
Di samping minat Malaysia untuk bekerjasama dalam bidang pelancongan dengan Syria, Perdana Menteri berkata, sektor lain yang juga mempunyai potensi luas adalah kerjasama dalam bidang kewangan dan perbankan Islam.
''Kerjasama dalam sektor tersebut akan membantu memudahkan transaksi dagangan dan perniagaan antara kedua-dua negara," kata beliau.
Selain itu, Perdana Menteri juga mempelawa para pelabur dari Syria untuk mengenal pasti peluang yang tersedia dalam koridor pembangunan ekonomi yang dibangunkan Malaysia.
''Sebagai contoh, kita boleh majukan kerjasama dalam bidang pembangunan produk dan perkhidmatan halal. Ini adalah bidang yang istimewa dalam pasaran antarabangsa yang akan menyumbangkan kepada pengembangan aktiviti dagangan di kalangan anggota OIC," katanya.
Sementara itu Abdullah berkata, syarikat-syarikat dari negara ini menunjukkan minat untuk menyertai dan melabur dalam pelbagai projek di Syria antaranya sektor monorel, perumahan dan pembangunan bandar industri.
''Pendidikan pula sudah pasti adalah bidang kerjasama yang mempunyai banyak potensi dan saya ingin menyatakan penghargaan kepada kerajaan Syria kerana menerima para pelajar dari Malaysia iaitu pada masa ini terdapat 550 orang pelajar menyambung pengajian di Damsyik.
''Saya harap kerajaan Syria juga akan menggalakkan lebih ramai pelajarnya menyambung pengajian di Malaysia kerana kami mempunyai kemudahan dan institusi pengajian tinggi terutama pendidikan bahasa Inggeris yang berkualiti dengan kos lebih murah berbanding negara lain," katanya.
Terdahulu, Mohammed Naji yang tiba di Dataran Perdana pada pukul 3.05 petang diberikan sambutan rasmi sempena lawatan empat harinya ke negara ini bermula semalam.
Beliau yang disambut oleh Perdana Menteri diberikan penghormatan memeriksa barisan kawalan kehormat yang terdiri daripada 103 anggota Batalion Pertama Rejimen Askar Melayu Diraja (RAMD) dengan diiringi pancaragam Tentera Udara Diraja Malaysia (TUDM).

- UTUSAN MALAYSIA KHAMIS 8 JAN. 2009

HASNAA

2009-01-04T00:46:00.009+02:00

ASSALAMUALAIKUM...SAYA HASNAA FATHINAH...

APA PANDANG2....

BABA... MAMA... TOLONG... SAYA KENA BULI DENGAN MOHD MUAZ

IYAH...IYAH...KAKAK KENA LAGI...

PULUN MAKAN DONUT... SEDAP TAK TERKATA...

HE..HE..LAWA TAK MUKA SAYA?

BUAT MUKA CUTE...JGN MARE HA...

IBRAHIM BIN ADHAM

2008-12-29T06:45:00.014+02:00

" INGATLAH, SESUNGGUHNYA WALI-WALI ALLAH ITU TIADA KEKHUATIRAN TERHADAP MEREKA DAN TIDAK (PULA) MEREKA BERSEDIH HATI "

SURAH YUNUS – AYAT : 62

Beliau adalah Abu Ishak Ibrahim Bin Adham Bin Mansur At Tamimi Al Balkhi.

Dilahirkan di bumi Balkan, barat Khurasan, salah seorang anak raja.

MAKAM IBRAHIM BIN ADHAM DI JABLAH, SYRIA.

Pernah diceritakan bahawa beliau keluar dari istana untuk berburu lalu beliau mendapat habuan dengan seekor arnab, tatkala beliau gembira dengan hasilnya itu lalu terdegar satu suara menyebutkan " wahai Ibrahim, apakah kerana perkara ini kamu diciptakan tuhan atau apakah dengan perkara ini kamu diperintahkan?" lalu beliau turun dari tunggangannya dan terus menemui pengembala ayahnya maka diambil jubah pengembala itu yang diperbuat daripada bulu kambing dan memakainya setelah itu beliau menyerahkan tunggangannya dan segala harta miliknya kepada pengembala itu. Setelah itu beliau meninggalkan istana yang serba indah dan merentasi kampung-kampung bagi melengkapkan perjalanannya menuju ke kota Makkah. Di Makkah beliau hidup bersama ahli sufi yang masyhur, Abu Sufyan As Sauri dan Fudhail Bin I'yadh. Setelah itu beliau berhijrah ke negeri Syam bagi mengembangkan ilmu Islam dan mengajar manusia mendalami ilmu sufi yang sebenar. Sepanjang hidupnya beliau tidak pernah memakan sesuatu pun kecuali hasil dari titik peluhnya sendiri.

Pada tahun 161 hijrah bersamaan 778 masehi beliau menyahut seruan jihad menentang tentera Baizantin yang menakluki negara Islam, dalam pertempuran itu lah beliau gugur syahid dan dimakamkan di pantai laut Mediterranean daerah Jablah, Syria. Dan kini makamnya menjadi tumpuan orang ramai yang mencintai kekasih Allah.

Pernah satu ketika beliau ditanya tentang perkara-perkara yang menghalang doa dari dimakbulkan tuhan, jawab beliau :

"kamu mengenali Allah, tetapi kamu tidak mentaati Nya"

"kamu mengenali Rasul, tetapi kamu tidak mengikuti sunnah baginda"

"kamu mengenali Al Quran, tetapi kamu tidak mempelajarinya"

"kamu memakan ni'mat Allah, tetapi kamu tidak mensyukuri Nya"

"kamu mengetahui syurga, tetapi kamu tidak memintanya"

"kamu mengetahui neraka, tetapi kamu tidak menghindarinya"

"kamu mengenali syaitan, tetapi kamu tidak menjauhinya malahan kamu merapatinya"

"kamu mengetahui mati, tetapi kamu tidak membuat persediaan untuknya, dan kamu menguburkan orang yang mati, tetapi tidak mengambil i'tibar darinya"

"dan kamu biarkan kekurangan dirimu tanpa memperbaikinya malah kamu menyibukkan diri dengan kekurangan orang lain"

MASJID SULTAN IBRAHIM BIN ADHAM DI JABLAH, SYRIA

Rujukan :

- Risalah Al Qusyairiyyah

- Almunjid fil lughah wal I'lam

KASIH IBU SAMPAI KE SYURGA

2008-12-24T15:26:00.000+02:00

BONDA YANG TERCINTA
BAGAIMANAKAH DAPAT KU BALASI SEGALA JASA YANG TERCURAH BUAT KAMI ANAK-ANAK MU INI,
PENGORBANANMU TIADA TANDINGAN. MENDDIK DAN MENGASUH KAMI TANPA JEMU DAN BOSAN PENUH KESABARAN

BONDA…
TERIMA KASIH ATAS SEGALANYA….
KERANA KAU TELAH MENGENALKAN KAMI KEPADA TUHAN YANG MAHA ESA
KAU TUNJUKKAN JALAN UNTUK KESANA NEGERI AKHIRAT YANG KEKAL ABADI

BETAPA MULIANYA HATI MU
BETAPA MURNI KASIH SAYANG MU
DAPAT KU RASAKAN BONDA KASIH MU KASIH SEJATI
MOGA SENTIASA ALLAH RAHMATI

24122998/15:00 Ruknuddin, Damascus, Syria.

Terapi solat

2008-12-16T13:07:00.002+02:00

Oleh Ziauddin Sharuddin
zia@bharian.com.my
KAJIAN saintifik tiga pensyarah Universiti Malaya membuktikan solat yang diwajibkan kepada umat Islam setiap hari, bukan hanya amalan kerohanian tetapi terbukti mempunyai hikmah tersirat terhadap fizikal dan mental terutama meningkatkan tahap kesihatan manusia.
SOLAT sebagai rukun Islam yang wajib dilakukan setiap umat Islam sudah banyak dikaji dari sudut kerohanian.
Bagaimanapun, pernahkah kita berfikir mengenai pengertian setiap gerakan solat seperti qiyam, rukuk, sujud, duduk antara dua sujud serta tahiyat awal dan tahiyat akhir.
Adakah gerakan itu hanya sekadar gerakan tubuh yang tidak mempunyai makna?
Kajian sains moden mendedahkan bahawa amalan yang dilakukan lima kali setiap hari bukan hanya suatu amalan kerohanian yang mendekatkan hamba kepada penciptanya. Kehebatan solat ternyata memanfaatkan tubuh manusia.
Hasil kajian saintifik membuktikan kewajipan terhadap setiap umat Islam mempunyai hikmah tersirat terhadap fizikal dan mental manusia.
Lebih membanggakan bukti itu diperoleh hasil kajian anak tempatan, termasuk seorang bukan Islam. Mereka adalah pensyarah Jabatan Kejuruteraan Biomedikal di Fakulti Kejuruteraan Universiti Malaya (UM) yang diketuai Profesor Madya Dr Fatimah Ibrahim bersama Profesor Wan Abu Bakar Wan Abas dan Ng Siew Cheok.
Penggerak kajian ini ialah Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi dan melalui geran Jabatan Perdana Menteri (JPM), kajian itu bermatlamat menentukan nilai terapeutik solat terhadap mereka yang melakukan solat, termasuk dari segi sistem kardiovaskular, komposisi tubuh, isyarat otak dan aktiviti otot.
Dr Wan Abu Bakar ketika memperjelaskan kajian itu berkata, mereka adalah jurutera bioperubatan yang mengkaji tubuh manusia dari segi kejuruteraan.
Katanya, kajian itu cuba melihat apa yang sebenar berlaku kepada fizikal dan mental manusia ketika melakukan solat.
“Kajian dibahagikan kepada beberapa bahagian, iaitu saya mengkaji aktiviti otot, Siew Chok mengkaji isyarat otak, iaitu apa yang berlaku kepada gelombang otak ketika solat. Dr Fatimah mengkaji komposisi tubuh,” katanya.
Beliau berkata, hasil kajian mendapati bahawa ada banyak perkara positif apabila seseorang melakukan solat dan ini dimuatkan dalam buku `Solat: Kebaikan Dari Perspektif Sains’ terbitan Jabatan Kejuruteraan Biomedikal. Buku ini mempunyai dua versi, bahasa Melayu dan Inggeris.
Setakat ini, kajian itu adalah yang pertama dilakukan secara saintifik di negara ini. Bagaimanapun, sudah ada beberapa kajian yang sama, tetapi tidak menyeluruh dan lengkap seperti yang dilakukan UM.
Seorang doktor perubatan dari Indonesia, Prof Dr Moh Sholeh, melakukan kajian khusus terhadap solat tahajud.
Beliau mengambil sampel darah, hormon tekanan (stress) dan imuniti dalam badan. Selepas tiga bulan melakukan solat, sampel diambil lagi dan didapati imuniti meningkat dan hormon tekanan menurun. Rumusannya solat tahajud boleh merawat barah.
Kajian lain dilakukan oleh tiga doktor perubatan dari Universiti Hokkaido di Jepun, iaitu Mohammed Faruque Reza, Yuji Urakami dan Yukio Mano, yang mendapati bahawa posisi tubuh (posture) solat boleh merawat warga tua yang sakit tulang.
Dr Wan Abu Bakar berkata, kajian sepatutnya berakhir tahun ini, tetapi jabatan mempunyai beberapa cadangan baru bagi memperluaskan kajian itu.
Memperjelaskan kajian lanjutan itu, Dr Fatimah yang mengetuai kajian berkata antara bidang baru yang akan dikaji ialah mengenai perbezaan solat antara orang biasa dan ulama.
“Kajian itu akan mengkaji isyarat otak ulama dan orang biasa ketika bersolat. Adakah isyarat otak orang alim adalah lebih tenang berbanding orang biasa kerana kita menjangka mereka memahami bahasa al-Quran,” katanya.
Bagaimanapun, katanya sukar untuk mendapat ulama secara sukarela menyertai ujian ini. Beliau memberi jaminan bahawa identiti mereka yang menyertai ujian dirahsiakan dan hanya dinyatakan sampel adalah dari kumpulan tertentu.
Berbanding kajian awal yang mengesahkan solat memberi banyak kebaikan kepada kesihatan manusia, katanya kajian lanjutan memperjelaskan proses solat merawat pelbagai penyakit.
Mengambil Erektil Disfungsi (ED) atau mati pucuk sebagai contoh, katanya kajian awal yang dilakukan mengesahkan bahawa solat memberi kesan positif untuk merawat ED, tetapi mereka ingin mengkaji cara gerakan solat merawat penyakit itu.

Sembahyang juga boleh rawat penyakit kritikal

2008-12-16T13:06:00.000+02:00

Oleh Ziauddin Sharuddin
zia@bharian.com.my
HASIL kajian Jabatan Kejuruteraan Biomedikal Universiti Malaya mendapati setiap gerakan solat mempunyai manfaat tersendiri yang mampu meningkatkan tahap kesihatan secara menyeluruh. Berita Minggu mendapatkan pandangan setiap pengkaji mengenai hasil kajian masing-masing.
Profesor Dr Wan Abu Bakar Wan Abas - Aktiviti Otot
Beliau yang mengkaji aktiviti otot memberitahu manusia perlu sentiasa melakukan regangan dan senaman kerana otot menjadi lebih kuat apabila selalu digunakan.
Katanya, hasil kajian mendapati solat yang membabitkan gerakan tubuh seperti berdiri, tunduk dan bongkok menyamai senaman ringan.
“Kebanyakan otot serta sendi bergerak ketika solat. Umat Islam beruntung kerana solat yang wajib dilakukan setiap hari menyamai aktiviti senaman dan regangan yang memperkuatkan sistem otot dan fizikal tubuh,” katanya.
Malah, katanya solat sama seperti terapi fizikal yang jika dilakukan secara berterusan dan betul menghasilkan kesan positif terhadap tubuh.
Beliau berkata, kajian lebih teliti sedang dilakukan untuk mengenap pasti otot yang aktif ketika solat.
Ng Siew Chok - Isyarat Otak
Beliau berkata, perubahan kimia berlaku apabila otak aktif. Proses kimia yang menyebabkan pergerakan ion atau atom membawa cas elektrik boleh diukur menggunakan elektrod yang diletakkan pada kulit kepala. Sejenis alat, iaitu EEG (Electroencephalography) digunakan untuk mengukur isyarat otak daripada aktiviti elektrik.
“Gelombang otak mempunyai beberapa frekuensi irama yang dipengaruhi oleh keadaan fizikal dan emosi. Jenis gelombang otak Alfa (8-13 Hz) menunjukkan keadaan tenang,” katanya
Walaupun bukan Islam, Siew Chok kagum terhadap hasil kajian yang dilakukannya apabila mendapati keadaan dan pemikiran orang selepas bersolat tenang dan menyamai keadaan selepas bangun tidur.
“Ada fenomena menarik dalam solat, iaitu keadaan berdiri seketika sebelum sujud sebagai peringkat paling tenang ketika bersolat. Saya bukan Islam dan diberitahu bahawa keadaan itu adalah tamakninah,” katanya.
Ketika itu, katanya isyarat alfa meningkat secara mendadak yang menunjukkan seseorang itu berada dalam keadaan tenang.
Siew Chok berkata, solat juga meningkatkan penumpuan terhadap sesuatu perkara dan memperkuatkan kuasa otak.
Sehubungan itu, katanya solat membolehkan seseorang itu menyediakan otak untuk lebih bersedia terhadap sesuatu cabaran yang perlu dihadapinya dalam aktiviti harian.
Dr Fatimah Ibrahim - Komposisi Tubuh
Beliau berkata, komposisi tubuh mengandungi empat komponen utama, iaitu tisu aktif, tisu tulang, komponen air dan lemak.
Beliau berkata, ada beberapa kaedah untuk mengukur komposisi tubuh, tetapi kajian itu menggunakan Analisis Penyepadanan Bio yang menghasilkan keputusan tepat, pantas dan selamat, berbanding pengambilan darah.
“Teknik ini tidak digunakan secara meluas di hospital negara ini, tetapi di Amerika Syarikat, teknik ini digunakan untuk menilai status penyakit seperti Aids, diabetes, demam denggi dan pelbagai penyakit kritikal lain,” katanya.
Dalam kajian ini, katanya model untuk mendapatkan komposisi tubuh terbaik adalah dengan melakukan lima perkara, iaitu solat lima kali sehari, memahami maksud bacaan dalam solat, solat berjemaah, rukuk dengan betul (90 darjah) dan melentikkan jari kaki ketika duduk antara sujud dan tahyat akhir.
Dr Fatimah berkata, orang yang tidak melakukan lima perkara ini mempunyai komposisi tubuh yang kurang baik.
Katanya, kajian mendapati secara keseluruhan orang yang solat berjemaah mempunyai kesihatan lebih baik berbanding yang bersolat secara bersendirian.
“Kita mendapati apabila berjemaah, orang yang melakukan solat bersentuh bahu ke bahu. Tubuh manusia seperti bateri. Ketika bersolat, cas tubuh manusia mengalir seperti dalam litar dan akhirnya meneutralkan cas tubuh.
“Sebelum solat, ada orang yang penat dan ada yang tidak penat. Ketika solat, orang yang tidak penat dan mempunyai cas positif akan mengalirkan cas positif kepada orang yang letih dan mempunyai cas negatif,” katanya.
Katanya, ini yang menyebabkan orang yang bersolat jemaah mempunyai badan bertenaga dan lebih tenang.
Dr Fatimah berkata, solat tarawih dan berpuasa juga memberi kebaikan dan ini terbukti berdasarkan kajian yang dilakukan.
Sebelum Ramadan bermula, katanya komposisi badan diukur dan selepas 21 hari berpuasa, komposisi tubuh yang diukur semula mendapati keadaan tubuh sihat seperti kolesterol rendah akibat kadar pembakaran lemak yang meningkat serta paras glukos rendah.
Selain itu, katanya posisi tubuh (posture) dalam solat dapat mengubat sakit pinggang. Malah jika berjumpa doktor, pesakit disuruh melakukan senaman seperti berdiri dan membongkokkan tubuh yang menyamai gerakan solat.
Beliau berkata, keputusan positif itu adalah berdasarkan ukuran saintifik dengan meletakkan beberapa sensor (pengesan) di tulang belakang pesakit untuk melihat isyarat otot.
Katanya, hasil kajian mendapati pesakit yang mengikuti terapi solat selama sebulan, iaitu dengan membuat rukuk 90 darjah, sakit pinggangnya berkurangan.
“Ini membuktikan terapi solat boleh digunakan untuk merawat sakit pinggang. Kita akan menerbitkan buku kedua terapi solat yang bukan saja sesuai untuk wanita normal, tetapi untuk wanita mengandung. Bukan Islam juga boleh mengikuti terapi ini dengan melakukan senaman sama seperti gerakan solat,” katanya.
Jangan terkejut kerana solat boleh merawat Erektil Disfungsi (ED) atau lebih dikenali sebagai mati pucuk, masalah kesihatan yang lelaki amat takut.
Untuk lelaki normal, keupayaan seksual adalah tiga kali penegangan ketika tidur dan volum ketika ketegangan mesti lebih 200 peratus.
“Kajian dilakukan dengan mengukur zakar (pesakit diajar melakukan ukuran). Pada bulan pertama, tiada ketegangan langsung, tetapi selepas melakukan terapi selama dua bulan iaitu dengan melakukan solat tambahan, sudah ada ketegangan dan volum mencapai tahap normal,” katanya.
Beliau berkata, terapi adalah dengan cara melakukan solat sunat sebanyak tiga kali seminggu dengan setiap terapi sebanyak 12 rakaat atau kira-kira 30 minit
Selain itu, katanya antara hasil kajian yang menarik perhatian pakar sakit jantung ialah mengenai kadar denyutan jantung kerana selama ini, kajian saintifik lain menyatakan bahawa kadar denyutan jantung paling rendah adalah ketika berbaring.
“Kajian mendapati ketika solat, keadaan sujud mencatatkan kadar denyutan paling rendah dan lebih baik berbanding ketika baring. Ini menunjukkan posisi tubuh ketika solat adalah bagus,” katanya.
Sehubungan itu, katanya kajian akan dilakukan dengan lebih meluas untuk melihat sama ada posisi tubuh ketika solat boleh merawat sakit jantung.
Katanya, pakar jantung gembira dengan hasil kajian itu kerana boleh memperkenalkan terapi solat kepada pesakit jantung untuk melakukan senaman. Ketika ini, setiap pesakit jantung perlu melakukan senaman selama 30 minit setiap hari.

TENTANG SYRIA

2008-12-14T06:07:00.005+02:00

GEOGRAFI

Keluasan : 185,180 km2.
Sempadan Negara : Iraq 605 km, Israel 76 km, Jordan 375 km, Lebanon 375 km, Turkey 822 km. Jumlah keseluruhan 2,253 km.
Persisiran Pantai : 193 Km.
Cuaca : Panas kering padang pasir di kebanyakan tempat pada musim panas (Jun-Ogos) dan pada musim sejuk dengan hujan renyai sepanjang persisiran pantai (Disember - Februari). Salji turun di Damsyik dan di kawasan sekitarnya.
: Kawasan paling tinggi - Bukit Hermon 2,814 m.
: Kawasam paling rendah - Kawasan berhampiran Tasik Tobari 200 m.
Hasil Bumi : Petroleum, Fosfat, Kromium dan Mangan, Asfal, Bijih Besi, Garam Batu, Marmar, Kalsium Sulfat.

PENDUDUK

Populasi : 17,155,814 (Julai 2002) Kadar pertumbuhan 2.5% (2002) 40,000 orang menetap di Bukit Golan – 20,000 dikalangan Arab (18,000 Druze dan 2,000 Alawites) dan 20,000 pendatang Yahudi yang berada di 42 penempatan (February 2003).
Bangsa : Arab 90.3 - Kurdi, Armenia dan lain-lain 9.7%.
Agama : Islam Sunni 74% - Alawit, Druze dan Etnik Syiah yang lain 16% - Kristian 10% dan Komuniti kecil Yahudi di Damsyik, Qamishli dan Halab.
Bahasa : Arab (bahasa rasmi), Kurdi, Armenia, Aramaik, Carcassi, Perancis dan Inggeris.

KERAJAAN

Nama Negara : Republik Arab Syria.
: Republik di bawah rejim askar sejak 1963.
Ibu Negara : Damsyik.
Kemerdekaan : 17 April 1946 (dari Perancis).
Presiden : Bashar al-Asad (sejak 17 Julai 2000).
Timbalan Presiden : Muhammad Zuhayr Mashariqa (sejak 11 Mac 1984).
Perdana Menteri : Muhammad Naji al-Utri.
Timb. Perdana Menteri : Dr. Muhammad al-Husayn (sejak 13 Disember 2001).
Ahli Kabinet : Dilantik oleh Presiden.

EKONOMI

Pertumbuhan KDNK : 2% (Pertanian 27%, Industri 23% Perkhidmatan Awam 50%) tahun 2000.
Industri : Petroleum, Tekstil, Makanan dan Minuman, Tembakau, Fosfat.
Bajet : Perolehan $5 Billion.
Produk Pertanian : Gandum, Barli, Kapas, Zaitun, Kacang Kuda (Humus), Daging Lembu, Daging Kambing, Telur, Susu, Bit, Kacang Dal (‘Adas).
Eksport : $5 Billion (2001).
Rakan Eksport : Jerman 27%, Itali 12%, Perancis 10%, Turki 10%, Arab Saudi 7% (2000 est.).
Import : $4 Billion (2001).
Rakan Import : Itali 9%, Jerman 7%, Perancis 5%, Lubnan 5%, China 4%, Korea Selatan 4%, Turki 4%, Amerika Syarikat 4% (2000), Thailand 6%.
Bantuan Ekonomi : Menerima $199 Juta.
Matawang : Syrian Pound (SYP) @ Lira Syria. $1=SYP51.5 (2003)

PENGANGKUTAN

Landasan Keretapi : 2750 km (panjang keseluruhan) landasan menghubungi Syria dan Iraq. Diganti pada tahun 2000/2001.
Jalan Raya : Panjang Keseluruhan- 41,451 km.
: Bertar- 9,575 km.
: Tidak Bertar- 31,876 km.
Perlabuhan : Baniyas, Jabla, Latakia, Tartus.
Lapangan Terbang : 9 buah.

KETENTERAAN

Cawangan Ketenteraan : Tentera Arab Syria, Tentera Laut Arab Syria, Tentera Udara Arab Syria, Polis dan Pegawai Keselamatan.
Perbelanjaan Ketenteraan : $921 juta (anggaran dari belanjawan negara)

KONFLIK NEGARA

• Bukit Golan di bawah penguasaan Israel
• Pelan Pengairan Air Turki bagi Sungai Furat (Euphrates) dan Sungai Dajlah (Tigris)
• Konflik Hatay.

KEMANA ARAH KITA?

2008-12-10T01:47:00.001+02:00

Bismillahirrahmanirrahim..

Ku mulai bicara ini dengan pujian syukur kehadrat ilahi, sembah salawat beserta salam keatas junjungan besar nabi Muhammad sallallahu alalihi wasalam, penghulu segala nabi dan rasul, ahli keluarga baginda, para sahabat yg agung dan seluruh para tabiin dan penyambung warisan para nabi hingga ke akhir zaman…

Amma ba`du…

Pada hari isnin bersamaan 11 november 2008, aku menziarahi saudara bilal tawakkalna di kedai baiki hp nya dekat Jami Zaid, sambil bertanya khabar, aku juga mebuka topic perbualan tentang lawatannya ke Malaysia baru2 ini. Kata Bilal simple “biasa saja” tujuan bisnes tak sempurna apabila hajat ingin menemui pembekal kereta pencen tak kesampaian. Selaian cerita duka citanya beliau, aku juga turut membuka topic baru tentang pandangan beliau terhadap masyarakat Malaysia…. Kata beliau “bagus” tapi yang kecundangnya apabila disudut yg menjadi fardu kifayah tidak di ambil kisah oleh kebanyakkan masyarakat melayu yg beragama Islam, lebih2 lagi orang2 yg kuat berpegang pada agama, kebanyakan keluaran dan lulusan agama hanya menumpukan perhatian di pusat2 pengajian tanpa mengambil pusing tetang perkara2 yang bersangkutan fardhu kifayah yg lain.
Sambung Bilal lagi, sepanjang berada di Malaysia bermula dari Kuala Lumpur kemudian menziarahi kawan2 lama di kedah kemudian turun ke KL semula dan akhirnya ke Johor, didapati kebanyakkan kedai adalah di monopoli oleh orang bukan Islam, amat jarang sekali melihat orang Islam menjadi tauke di premis2. katanya lagi, Islam tidak melarang kita untuk menjadi kaya, malahan mendorong kita supaya menjadi kaya dan bersyukur. Kisah seorang sahabat nabi yg dikenali sebagai Abdur Rahman Bin Auf, dia adalah orang yg paling kaya di dunia ini apabila dikira semula hasil tinggalan pusakanya sekembalinya beliau ke hadrat ilahi dan Abdur Rahman itu adalah salah seorang sahabat nabi yg mendapat sanjungan sebagai “ahadul mubaysyirin bil jannah”, jadi tiada salahnya untuk kita menjadi kaya. Kata Bilal lagi, rugi sangat keluaran agama terutama yg belajar di Syria jika tidak mengambil pedoman dari masyayikh Syria dalam mentadbir kehidupan mereka di Malaysia.
Dalam hal ini aku terasa kehebatan syaikh Sariah apabila mendorong anaknya Ammar Ar Rifai agar menumpukan kerjayanya di bidang penyiaran, dulu aku sendiri tertanya2, apa faedah yg diperolehi dari melakukan kerja2 sebegini, tapi kini nampak hasil disebalik kerja itu apabila Ammar sendiri dapat menjadi pengarah urusan untuk Qanat Ad Dakwah yg dipancarkan menerusi satellite, dan berpusat di Bahrain. Dan kerjayanya itu mendapat sambutan dikalangan masyarakat setempat. Lebih mengagumkan lagi apabila si Ammar dapat menarik minat golongan muda remaja berkerja bersama beliau disamping memberi tunjuk ajar pada golongan ini agar tidak meninggalkan agama, bila tiba waktu solat diutamakan ibadah dari kerja.
Kata Bilal, kita asyik mengatakan tv membawa kerosakan, internet mendorong kemaksiatan tetapi kita tidak berusaha menggunakan saluran ini kearah kebaikan. Kita sebenarnya mampu mencorak agama menerusi saluran ini.
Bagaikan terngiang-ngiang kata2 dari Ayahnda Al Marhum Al fadhil Ustaz Niamat Yusof agar anak muridnya tidak tersangkut dengan kerja yang akan menghalang kita dari menyampaikan apa yg dipelajari dengan sebenar-benarnya, tetapi berusaha mencari rezki dari sumber lain sambil memenuhi tuntutan masyarakat yang dahagakan ilmu, pesanan ayahnda ini segar kembali apabila di refresh semula oleh Ustaz Zainul Asri yang berkunjung ke Syria baru2 ini. Cukup terasa manfaatnya dan iktibar disebalik pesanan wasiat itu.
Moga kita semua tergolong dalam kumpulan yang sentiasa suka mendengar pesanan dan mengikuti apa yg terbaik dari pesanan itu.
Mohon maaf jika terkasar bahasa dan tersilap biacara.
Keampunan ilahi selalu didambakan dalam menjalani liku-liku kehdupan di alam yang fana ini.

Sekadar cetusan rasa hati.

Wassalam.

Abu Muaz (Ashan)
Ruknuddin, Damascus, Syria.
10 Dis. 2008 01:45

HASNAA FATHINAH & MOHD MUAZ 2

2008-12-07T23:15:00.024+02:00

MOHD MUAZ

MOHD MUAZ
Dilahirkan Di Hospital Al Mahaini, Dasccus, Syria.
Pada tarikh : 11 Oktober 2008.
Hari sabtu.

MOHD MUAZ

MOHD MUAZ & HASNAA FATHINAH

HASNAA FATHINAH
Dilahirkan Di Hospital Al Mahaini, Dasccus, Syria.
Pada tarikh : 6 Oktober 2007.
Hari sabtu.

MOHD MUAZ

KHALID AL WALID r.a PAHLAWAN ULUG

2008-12-07T23:03:00.009+02:00

MASJID KHALID AL WALID DI HOMS, SYRIA.

KHALID bin al-Walid panglima tentera Islam terulung yang memberikan banyak sumbangan kepada penyebaran syiar Islam. Beliau selalu ke medan perang sejak zaman Rasulullah hingga pemerintahan Khalifah Umar al-Khattab.

Bagaimanapun, sebelum memeluk Islam, beliau termasuk di kalangan orang Musyrikin yang bermusuh dengan Nabi Muhammad. Beliau selalu menghalang usaha dakwah Muhammad sehingga setiap kali pulang hatinya berkecamuk memikirkan mana baik dan buruk.

Melalui satu riwayat, Khalid menceritakan: “Ketika Allah mahu memberikan kebaikan kepada aku, Dia menanamkan dalam hati aku keinginan untuk memeluk Islam dan memberikan petunjuk kepada aku.

“Aku berkata, sesungguhnya aku mengikuti setiap peperangan menentang Muhammad, sedangkan tiada satu pun di antara sekian banyak peperangan yang aku ikuti kecuali ketika pulang hati aku menyatakan bahawa langkah yang aku tempuhi ini tiada manfaatnya dan aku yakin Muhammad pasti akan selalu mendapat kemenangan.

“Ketika Nabi Muhammad dan sahabat ke Hudaibiyah, aku juga berangkat bersama pasukan berkuda orang Musyrikin. Lalu aku bertemu dengan Rasulullah bersama sahabat Baginda yang sedang berada di Usfan (tidak jauh dari Makkah). Aku berusaha menghalangi Baginda.

“Pada waktu itu Baginda dan sahabat menunaikan solat Zuhur bersama kami. Justeru, terdetik dalam hati kami untuk menyerang Baginda dan sahabat. Tetapi, rancangan itu dibatalkan

“Kemudian Baginda dan sahabat menunaikan solat Asar secara khauf (kerana bimbang diserang musyrikin). Hati kami yakin bahawa Baginda mengetahui rancangan kami. Lalu aku berkata, orang ini (Muhammad) dilindungi. Selepas itu rombongan Baginda meninggalkan kami dan mengambil jalan sebelah kanan.

“Selepas orang Quraisy mengadakan perjanjian Hudaibiyah dengan Baginda dan sepakat terhadap kandungannya, hati aku terdetik; sekarang apa yang masih tinggal. Ke mana aku mahu pergi? Adakah aku perlu pergi kepada Raja Najasyi. Sesungguhnya dia sudah memeluk Islam dan sahabat di sana mendapat perlindungan daripadanya dan hidup aman.

KATA-KATA KHALD AL WALID SEBELUM WAFAT
"AKU TELAH BERPERANG LEBIH DARI SERATUS KALI DAN TIADA DI BANDAKU WALAU PUN SEINCI KECUALI PADANYA PARUT DARI PUKULAN PEDANG, TUSUKAN PANAH DAN TIKAMAN TOMBAK, DAN INI LAH AKU, MATI DIATAS KATILKU. TIDAK AKAN TIDAK TIDUR LENA ORANG YANG PENGECUT"

“Apakah aku pergi saja kepada Maharaja Romawi. Jika ke sana mungkin aku perlu menukar agama kepada Nasrani atau Yahudi dan terpaksa tinggal di sana sebagai orang asing.

“Akhirnya aku memilih tinggal di tempat sendiri bersama orang yang belum memeluk Islam. Ketika aku dalam keadaan buntu memikirkan perkara itu tiba-tiba terdengar berita bahawa Rasulullah akan ke Makkah untuk melakukan umrah qada.

“Jadi, aku segera bersembunyi sehingga aku tidak melihat beliau memasuki Makkah. Ketika itu saudara aku, Walid bin Walid juga bersama-sama Rasulullah untuk menunaikan umrah. Dia pun mencari aku, tetapi gagal. Kemudian saudara aku menulis surat kepada aku:

“Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Sesungguhnya aku belum pernah melihat sesuatu yang lebih menghairankan aku daripada hilangnya akal kamu daripada Islam, sedangkan kamu adalah orang yang paling bijak berfikir sehingga tahu membezakan yang benar dan palsu.

MAKAM KHALID AL WALID DALAM MASJID DI HOMS, SYRIA.

“Adakah agama seperti Islam tidak difahami oleh seseorang? Sesungguhnya Rasulullah sentiasa bertanya kepada aku mengenai diri kamu? Di manakah kamu Khalid? Aku menyatakan pada beliau, kelak Allah akan membawakannya..."

HASNAA FATHINAH & MOHD MUAZ 1

2008-12-07T22:58:00.006+02:00

HASNAA FATHINAHA

HASNAA FATHINAH & MOHD MUAZ

HASNAA FATHINAH

MA'LULA

2008-12-07T22:33:00.000+02:00

Dalam bahasa Aramaik, Ma`lula berarti “tempat masuk”. Perkampungan ini terletak di kawasan pergunungan setinggi sekitar 1500 meter dari paras laut dan jaraknya 56 kilometer dari Bandar Damsyik. Kampung ini berada diantara dua buah kampung Naja` dan Juba`din yang kesemua penduduknya masih bertutur dalam bahasa Aramek, bahasa anak murid nabi Isa alaihe salam yang telah berlindung di kampung ini setelah dikejar oleh tentera Rum yang mengaggap agam kristian adalah musuh bagi Kerajaan Rum pada waktu itu.
Disini juga pelancong dapat menyaksikan rumah-rumah yang diperbuat dengan cara menebuk bukit, seakan-akan rumah-rumah itu bergantungan di dinding bukit.